سنن ابن ماجه 2223
باب التَّوَقِّي فِي الْكَيْلِ وَالْوَزْنِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ خُوَيْلِدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي يَزِيدُ النَّحْوِيُّ أَنَّ عِكْرِمَةَ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَدِينَةَ كَانُوا مِنْ أَخْبَثِ النَّاسِ كَيْلاً فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ} فَأَحْسَنُوا الْكَيْلَ بَعْدَ ذَلِكَ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | حسن | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| محمد فؤاد عبد الباقي | حسن | fawazahmed0 |
| الألباني | حسنفي صحيح سنن ابن ماجه, ص 1822 | fawazahmed0, hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
إسناد صحيح
في سنن ابن ماجه, ص 2305 - بدر الدين العيني
إسناد صحيح
في سنن ابن ماجه, ص 2305 - أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده حسن لأن محمود بن عقيل وعلي بن الحسين مختلف فيهما وباقي رجال الإسناد ثقات
في سنن ابن ماجه, ص 2305
روايات أخرى للحديث
صحيح ابن حبان 4919المعجم الكبير 12074السنن الكبرى للبيهقي 11285السنن الكبرى للنسائي 11618المستدرك 2240
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- حدثهثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت قال ابن المديني : 104 هـ . وقال أبو سعيد بن يونس وغيره : 105 هـ ، وقال الهيثم بن عدي ، وأبو عمر الضرير : 106 هـ . وقال أبو معشر المدني وغيره : 107 هـ . وقيل عن الهيثم بن عدي ، وأبي الحسن المدائني ، ويحيى بن معين : 115 هـ . وذلك وهم
- حدثنيثقة عابدت 131 هـ
- حدثنيثقة ، له أوهامت 159 هـ ، ويقال : 157 هـ
- حدثناصدوق يهمت 211 هـ ، وقيل : 212 هـ
- حدثناصدوق حدث من حفظه بأحاديث فأخطأ في بعضهات 257هـ أو بعدها
- أحد الأئمة ، حافظت 273 هـ ، أو : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى بْنِ مَاجَهْ
اقرأها على Hadith Unlocked