سنن ابن ماجه 1602
باب مَا جَاءَ فِي ثَوَابِ مَنْ عَزَّى مُصَابًا
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | ضعيف | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| محمد فؤاد عبد الباقي | ضعيف | fawazahmed0 |
| شعيب الأرنؤوط | ضعيف | fawazahmed0 |
| الألباني | ضعيف | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الجوزي
أورده في الموضوعات
في سنن ابن ماجه, ص 1667 - الترمذي
أكثر مبتلى به علي بن عاصم لهذا الحديث نقموه عليه
في سنن ابن ماجه, ص 1667 - البيهقي
تفرد به علي بن عاصم وهو أحد ما أنكر عليه
في سنن ابن ماجه, ص 1667 - الخطيب البغدادي
هذا الحديث مما أنكره الناس على علي بن عاصم وكان أكثر كلامهم فيه بسببه
في سنن ابن ماجه, ص 1667
عرض 9 أخرى
- العلائي
قد رواه إبراهيم بن مسلم الخوارزمي عن وكيع عن قيس بن الربيع عن محمد بن سراقة وإبراهيم بن مسلم وذكره ابن حبان في الثقات ولم يتكلم فيه أحد وقيس بن الربيع صدوق متكلم فيه لكن حديثه يؤيد روايته علي بن عاصم ويخرج به عن أن يكون ضعيفا واهيا فضلا عن أن يكون موضوعا
في سنن ابن ماجه, ص 1667 - ابن الجوزي
لا تصح
في سنن ابن ماجه, ص 1667 - ابن عدي
أنكر الناس على علي بن عاصم حديث ابن سوقة هذا والضعف على حديث علي بين
في سنن ابن ماجه, ص 1667 - يعقوب بن شيبة
حديث كوفي منكر يرون أنه لا أصل له مسندا ولا موقوفا
في سنن ابن ماجه, ص 1667 - علي ابن المديني
كان يغلط في الحديث وروى أحاديث منكرة
في سنن ابن ماجه, ص 1667 - ابن عدي
الضعف بين على حديثه علي بن عاصم
في سنن ابن ماجه, ص 1667 - يعقوب بن شيبة
هذا حديث كوفي منكر يرون أنه لا أصل له لا نعلم أحدا أسنده ولا أوقفه غير علي بن عاصم وقد رواه أبو بكر النهشلي وهو صدوق ضعيف الحديث عن محمد بن سوقة فلم يجاوز به محمدا وقال يرفع الحديث قال يعقوب وهذا الحديث من أعظم ما أنكره الناس على علي بن عاصم وتكلموا فيه مع ما أنكر عليه سواه
في سنن ابن ماجه, ص 1667 - العقيلي
لم يتابعه عليه ثقة
في سنن ابن ماجه, ص 1667 - ابن حجر
والمشهور أنه من رواية علي بن عاصم وقد ضعف بسببه
في سنن ابن ماجه, ص 1667
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Jami at-Tirmidzi 1073مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
- Misykatul Mashabih 1737وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: «من عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ». رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُه
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ
- عنمخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيهت 74 هـ ، أو 75 هـ
- عنثقة إلا أنه يرسل كثيرات 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 96 هـ
- عنثقة مرضيت بين 141 هـ إلى 150 هـ
- حدثناصدوق ، يخطئ ويصر ، ورمي بالتشيعت 201 هـ
- حدثناثقة ثبتت 237 هـ
- أحد الأئمة ، حافظت 273 هـ ، أو : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
مرقاة المفاتيح (الملا علي قاري)
مرعاة المفاتيح (المباركفوري)
لمعات التنقيح (عبد الحق الدهلوي)
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى بْنِ مَاجَهْ
اقرأها على Hadith Unlocked