سنن ابن ماجه 1322
باب مَا جَاءَ فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا الأَزْدِيَّ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ
صَلاَةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | حسن | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| محمد فؤاد عبد الباقي | صحيح | fawazahmed0 |
| الألباني | صحيح | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النسائي
زيادة والنهار حكم النسائي على راويها بأنه أخطأ فيها
في سنن ابن ماجه, ص 1382 - البخاري
سئل أبو عبد الله يعني البخاري عن حديث يعلى أصحيح هو قال نعم ويعلى هو راويه عن علي بن عبد الله الأزدي
في سنن ابن ماجه, ص 1382 - البيهقي
وهذا حديث صحيح رواته ثقات
في سنن ابن ماجه, ص 1382 - الترمذي
روى الثقات عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم فلم يذكروا فيه صلاة النهار
في سنن ابن ماجه, ص 1382
عرض 16 أخرى
- النسائي
هذا الحديث عندي خطأ يعني الذي فيه ذكر النهار
في سنن ابن ماجه, ص 1382 - الحاكم
هذا حديث ليس في إسناده إلا ثقة ثبت وذكر النهار فيه وهم
في سنن ابن ماجه, ص 1382 - الدارقطني
ذكر النهار وهم
في سنن ابن ماجه, ص 1382 - ابن عبد البرّ
زاد الأزدي علي بن عبد الله البارقي أحد رجال مسلم ذكر النهار ولم يقله أحد عن ابن عمر غيره وأنكروه عليه
في سنن ابن ماجه, ص 1382 - يحيى بن معين
إن نافعا وعبد الله بن دينار وجماعة رووه عن ابن عمر ولم يذكروا فيه النهار
في سنن ابن ماجه, ص 1382 - البيهقي
هذا حديث صحيح وعلي البارقي احتج به مسلم والزيادة من الثقة مقبولة
في سنن ابن ماجه, ص 1382 - البخاري
صححه
في سنن ابن ماجه, ص 1382 - ابن حجر
زيادة النهار ضعفوها والحديث بدون هذه الزيادة صحيح
في سنن ابن ماجه, ص 1382 - ابن الملقن
أسانيد صحيحة
في سنن ابن ماجه, ص 1382 - ابن عبد البرّ
لم يقله أحد عن ابن عمر غير علي وأنكروه عليه وكان يحيى بن معين يضعف حديثه هذا ولا يحتج به ويقول إن نافعا وعبد الله بن دينار وجماعة رووه عن ابن عمر بدون ذكر النهار
في سنن ابن ماجه, ص 1382 - الترمذي
اختلف أصحاب شعبة فيه فوقفه بعضهم ورفعه بعضهم والصحيح ما رواه الثقات عن ابن عمر فلم يذكروا فيه صلاة النهار
في سنن ابن ماجه, ص 1382 - النسائي
هذا الحديث عندي خطأوقال في الكبرى إسناده جيد إلا أن جماعة من أصحاب ابن عمر خالفوا الأزدي فلم يذكروا في النهار
في سنن ابن ماجه, ص 1382 - ابن حجر
صححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم
في سنن ابن ماجه, ص 1382 - الدارقطني
قال في العلل ذكر النهار فيه وهم
في سنن ابن ماجه, ص 1382 - الخطابى
روى هذا الحديث طاوس ونافع وغيرهما عن ابن عمر فلم يذكر أحد فيه النهار وإنما هو صلاة الليل مثنى مثنى إلا أن سبيل الزيادة من الثقة أن تقبل
في سنن ابن ماجه, ص 1382 - ابن خزيمة
صححه
في سنن ابن ماجه, ص 1382
روايات أخرى للحديث
سنن النسائي 1666مصنف ابن أبي شيبة 6696مصنف ابن أبي شيبة 6702السنن الكبرى للبيهقي 4646السنن الكبرى للبيهقي 4647سنن الدارقطني 1546
الرواة
- سمعأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- سمعصدوق ، ربما أخطأت 91هـ : 100هـ
- عنثقةت 120 هـ ، أو بعدها
- حدثناثقة حافظ , متقنت 160 هـ
- حدثناثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلةت 192 هـ أو 193 هـ أو 194 هـ
- حدثناثقةت 240هـ ، وقيل : 239هـ ، وقيل : 249هـ ، وقيل : 257هـ
- أحد الأئمة ، حافظت 273 هـ ، أو : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى بْنِ مَاجَهْ
اقرأها على Hadith Unlocked