السنن الكبرى للبيهقي 4647
جماع أبواب صلاة التطوع وقيام شهر رمضان
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُطَبِيُّ بِبَغْدَادَ قَرَأْتُ عَلَيْهِ فَأَقَرَّ بِهِ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ فَهْمٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ الْأَزْدِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
" صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
سئل أبو عبد الله يعني البخاري عن حديث يعلى أصحيح هو فقال نعم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4647 - ابن خزيمة
صححه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4647 - النسائي
زيادة والنهار حكم النسائي على راويها بأنه أخطأ فيها
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4647 - يحيى بن معين
من علي الأزدي حتى أقبل منه أي المتفرد بزيادة ذكر النهار
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4647
عرض 4 أخرى
- يحيى بن معين
من علي الأزدي حتى أقبل منه هذا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4647 - ابن حجر
أكثر أئمة الحديث أعلوا هذه الزيادة وهي والنهار بأن الحفاظ من أصحاب ابن عمر لم يذكروها
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4647 - النسائي
حكم على راويها زيادة النهار بأنه أخطأ فيها
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4647 - يحيى بن معين
من علي الأزدي حتى أقبل منه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4647
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنثقةت 120 هـ ، أو بعدها
- عنثقة حافظ , متقنت 160 هـ
- حدثناثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلةت 192 هـ أو 193 هـ أو 194 هـ
- حدثناثقة حافظ مشهور ، إمام الجرح والتعديل.ت 233 هـ .
- حدثنات 289 هـ
- أنبأ قرأت عليه
- أخبرنات 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com