سنن ابن ماجه 1154
باب مَا جَاءَ فِيمَنْ فَاتَتْهُ الرَّكْعَتَانِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ مَتَى يَقْضِيهِمَا
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ
رَأَى النَّبِيُّ ﷺ رَجُلاً يُصَلِّي بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ أَصَلاَةَ الصُّبْحِ مَرَّتَيْنِ؟ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَهَا فَصَلَّيْتُهُمَا قَالَ فَسَكَتَ النَّبِيُّ ﷺ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | صحيح | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| محمد فؤاد عبد الباقي | صحيح | fawazahmed0 |
| الألباني | صحيح | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
إن كان الضمير لعبد الله فهو مرسل لأنه لم يدركه وإن كان لسعيد فيكون محمد بن إبراهيم قد توبع
في سنن ابن ماجه, ص 1208 - محمد بن إسحاق ابن منده
غريب تفرد به أسد موصولا
في سنن ابن ماجه, ص 1208 - الترمذي
ضعيف منقطع أو مرسل
في سنن ابن ماجه, ص 1208 - ابن دقيق العيد
إسناده غير متصل محمد بن إبراهيم لم يسمع من قيس
في سنن ابن ماجه, ص 1208
عرض 5 أخرى
- ابن حبان
لا يحل الاحتجاج به
في سنن ابن ماجه, ص 1208 - ابن الملقن
أعل بالانقطاع بين محمد بن إبراهيم التيمي وقيس
في سنن ابن ماجه, ص 1208 - ابن الملقن
أعل بالطعن في سعد بن سعيد راويه قال ابن القطان إن سعد بن سعيد مختلف فيه وقد قال فيه أحمد بن حنبل ضعيف وقال أبو حاتم مؤد قال وقد اختلف في ضبط هذه اللفظة فمنهم من خففها أي هالك ومنهم من شددها أي حسن الأداء قال والحديث من أصله مختلف فيه لا يقال فيه صحيح بل حسن
في سنن ابن ماجه, ص 1208 - النووي
إسناد هذا الحديث ضعيف عند أهل الحديث وفيه انقطاع
في سنن ابن ماجه, ص 1208 - الترمذي
إسناده ليس بمتصل محمد بن إبراهيم التيمي لم يسمع من قيس
في سنن ابن ماجه, ص 1208
روايات أخرى للحديث
سنن أبي داود 1267مسند أحمد 23760المعجم الكبير 17058مصنف ابن أبي شيبة 37526مصنف ابن أبي شيبة 6500سنن الدارقطني 1440
الرواة
- عنصحابيت 51 هـ : 60 هـ
- حدثنيثقة له أفرادت 119هـ ، أو 120هـ ، أو 121هـ
- حدثناصدوق سيء الحفظت 141 هـ
- حدثناثقة ، صاحب حديث من أهل السنةت 199 هـ
- حدثناثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235 هـ ، أو 234 هـ
- أحد الأئمة ، حافظت 273 هـ ، أو : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى بْنِ مَاجَهْ
اقرأها على Hadith Unlocked