سنن الدارقطني 1440
باب تلقين المأموم لإمامه إذا وقف في قراءته
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ثنا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ يُحَدِّثُنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ
رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَجُلًا يُصَلِّي بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَصَلَاةُ الصُّبْحِ مَرَّتَيْنِ فَقَالَ الرَّجُلُ إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا فَصَلَّيْتُهُمَا الْآنَ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
حواشٍ
قَيْسٌ هَذَا هُوَ جَدُّ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ 228
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الترمذي
ضعيف منقطع أو مرسل
في سنن الدارقطني, ص 1439 - ابن حجر
إن كان الضمير لعبد الله فهو مرسل لأنه لم يدركه وإن كان لسعيد فيكون محمد بن إبراهيم قد توبع
في سنن الدارقطني, ص 1439 - محمد بن إسحاق ابن منده
غريب تفرد به أسد موصولا
في سنن الدارقطني, ص 1439 - ابن الملقن
أعل بالانقطاع بين محمد بن إبراهيم التيمي وقيس
في سنن الدارقطني, ص 1439
عرض 5 أخرى
- ابن الملقن
أعل بالطعن في سعد بن سعيد راويه قال ابن القطان إن سعد بن سعيد مختلف فيه وقد قال فيه أحمد بن حنبل ضعيف وقال أبو حاتم مؤد قال وقد اختلف في ضبط هذه اللفظة فمنهم من خففها أي هالك ومنهم من شددها أي حسن الأداء قال والحديث من أصله مختلف فيه لا يقال فيه صحيح بل حسن
في سنن الدارقطني, ص 1439 - النووي
إسناد هذا الحديث ضعيف عند أهل الحديث وفيه انقطاع
في سنن الدارقطني, ص 1439 - الترمذي
إسناده ليس بمتصل محمد بن إبراهيم التيمي لم يسمع من قيس
في سنن الدارقطني, ص 1439 - ابن دقيق العيد
إسناده غير متصل محمد بن إبراهيم لم يسمع من قيس
في سنن الدارقطني, ص 1439 - ابن حبان
لا يحل الاحتجاج به
في سنن الدارقطني, ص 1439
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 51 هـ : 60 هـ
- حدثنيثقة له أفرادت 119هـ ، أو 120هـ ، أو 121هـ
- حدثناصدوق سيء الحفظت 141 هـ
- حدثناثقة ، صاحب حديث من أهل السنةت 199 هـ
- حدثناثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235 هـ ، أو 234 هـ
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com