MajelisNoteدليل
English

صحيح ابن خزيمة 39

جماع أبواب الأحداث الموجبة للوضوء

اعرض الإسناد

وَقَدْ حَدَّثَنَا أَيْضًا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَاضِرٌ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - وَهُوَ الرَّازِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ:

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: أُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ ؟ قَالَ: " لَا ". قَالَ: أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِهَا ؟ قَالَ: " نَعَمْ. قَالَ: أُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَ: أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِهَا ؟ قَالَ: " لَا

الأحكام بحسب قائلها

أحمد بن حنبلصحيحفي صحيح ابن خزيمة, ص 39hadithunlocked
ابن خزيمةصحيحفي صحيح ابن خزيمة, ص 39hadithunlocked
إسحاق ابن راهويهصحيحفي صحيح ابن خزيمة, ص 39hadithunlocked

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • ابن عبد البرّ

    روي هذا المعنى عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه كثيرة من حديث أبي هريرة والبراء بن عازب وجابر بن سمرة وعبد الله بن معقل وكلها بأسانيد حسان وأكثرها تواتر وأحسنها حديث البراء

    في صحيح ابن خزيمة, ص 39
  • إسحاق ابن راهويه

    هذا أصح ما في هذا الباب

    في صحيح ابن خزيمة, ص 39
  • ابن عبد البرّ

    وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى من حديث أبي هريرة والبراء وجابر بن سمرة وعبد الله بن مغفل وكلها بأسانيد حسان وأكثرها تواترا وأحسنها حديث البراء وحديث عبد الله بن مغفل رواه نحو خمسة عشر رجلا عن الحسن وسماع الحسن من عبد الله بن مغفل صحيح

    في صحيح ابن خزيمة, ص 39
  • أبو زرعة الرازي

    ذكر الحديث الذي رواه سعيد الجرمي عن أبي تميلة عن أبي حمزة السكري عن جابر الجعفي عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن السليك ثم قال حديث الأعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن ابن أبي ليلى عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم أصح

    في صحيح ابن خزيمة, ص 39
عرض 7 أخرى

روايات أخرى للحديث

سنن أبي داود 493

الرواة

  1. الْبَرَاء بْن عَازِب الْأَوْسِيّ
    صحابيت ⁧72 هـ ، وقيل 71 هـ⁩
    عن
  2. عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى
    ثقةت ⁧82 هـ ، أو 83 هـ ، وقيل : 71 هـ وهو وهم⁩
    عن
  3. عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - وَهُوَ الرَّازِيُّ -
    صدوقت ⁧111 هـ : 120 هـ⁩
    عن
  4. الْأَعْمَشُ
    ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست ⁧قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـ⁩
    حدثنا
  5. مُحَاضِرٌ الْهَمْدَانِيُّ
    صدوق له أوهامت ⁧206 هـ ، وقال ابن حبان : مات بعد 200 هـ⁩
    حدثنا
  6. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
    ثقة حافظ جليلت ⁧قال ابن قانع : 252 هـ ، وقيل : 256 هـ ، وقال عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري : 257 هـ ، قال الخطيب : وكل هذه الأقوال وهم ، وقال أبو حامد بن الشرقي وغيره : 258 هـ ، وهذا الصواب⁩
    حدثنا
  7. ابن خزيمة
    ت ⁧311 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا