صحيح ابن خزيمة 2899
النبي ﷺ إنما أباح أكل لحم الصيد للمحرم إذا اصطاده الحلال
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيَّ وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ، أَنَّ عَمْرًا مَوْلَى الْمُطَّلِبِ، أَخْبَرَهُمَا عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:
لَحْمُ صَيْدِ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَادَ لَكُمْ
الأحكام بحسب قائلها
| ابن عبد البرّ | حسنفي صحيح ابن خزيمة, ص 2899 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الترمذي
لا نعرف للمطلب سماعا من جابر
في صحيح ابن خزيمة, ص 2899 - الدارقطني
صحيح عن عمرو بن أبي عمرو
في صحيح ابن خزيمة, ص 2899 - أحمد بن حنبل
إليه أذهب
في صحيح ابن خزيمة, ص 2899 - ابن حجر
وعمرو مختلف فيه وإن كان من رجال الصحيحين ومولاه قال الترمذي لا يعرف له سماع عن جابر وقال في موضع آخر قال محمد لا أعرف له سماعا من أحد من الصحابة إلا قوله حدثني من شهد خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف له سماعا من أحد من الصحابة
في صحيح ابن خزيمة, ص 2899
عرض 7 أخرى
- الشافعي
هذا الحديث أحسن شيء في هذا الباب
في صحيح ابن خزيمة, ص 2899 - الترمذي
والمطلب بن حنطب لا نعرف له سماعا من جابر
في صحيح ابن خزيمة, ص 2899 - الشافعي
هذا أحسن حديث روي في هذا الباب
في صحيح ابن خزيمة, ص 2899 - النسائي
عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي في الحديث وإن كان قد روى عنه مالك
في صحيح ابن خزيمة, ص 2899 - الشافعي
هذا الحديث أحسن شيء روي في هذا الباب وأقيس
في صحيح ابن خزيمة, ص 2899 - البخاري
لا أعرف للمطلب سماعا من أحد من الصحابة إلا قوله حدثني من شهد خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
في صحيح ابن خزيمة, ص 2899 - الدارمي
لا نعرف له سماعا من أحد من الصحابة
في صحيح ابن خزيمة, ص 2899
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عنصدوق كثير التدليس والإرسالت حدود 120 هـ
- أخبرهماثقة ربما وهمت بعد 150 هـ ، أو 144 هـ
- حدثني
- حدثناثقة حافظ ، عابدت 197 هـ
- حدثناثقةت 264 هـ
- ت 311 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com