MajelisNoteدليل
English

صحيح ابن خزيمة 1267

جماع أبواب الركعتين قبل الفجر وما فيها من السنن

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ [الشَّيْبَانِيُّ]، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ قَيْسٍ جَدِّ سَعْدٍ، أَنَّهُ

صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الصُّبْحَ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ ؟ " فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، رَكْعَتَا الْفَجْرِ لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُهُمَا، فَهُمَا هَاتَانِ، قَالَ: فَسَكَتَ عَنْهُ النَّبِيُّ ﷺ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • الترمذي

    ضعيف منقطع أو مرسل

    في صحيح ابن خزيمة, ص 1267
  • ابن الملقن

    أعل بالانقطاع بين محمد بن إبراهيم التيمي وقيس

    في صحيح ابن خزيمة, ص 1267
  • ابن الملقن

    أعل بالطعن في سعد بن سعيد راويه قال ابن القطان إن سعد بن سعيد مختلف فيه وقد قال فيه أحمد بن حنبل ضعيف وقال أبو حاتم مؤد قال وقد اختلف في ضبط هذه اللفظة فمنهم من خففها أي هالك ومنهم من شددها أي حسن الأداء قال والحديث من أصله مختلف فيه لا يقال فيه صحيح بل حسن

    في صحيح ابن خزيمة, ص 1267
  • النووي

    إسناد هذا الحديث ضعيف عند أهل الحديث وفيه انقطاع

    في صحيح ابن خزيمة, ص 1267
عرض 5 أخرى

الرواة

  1. قَيْس بْن عَمْرو بْن سَهْل الْأَنْصَارِي
    صحابيت 51هـ
    عن
  2. مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
    ثقةت 119هـ
    عن
  3. سَعْدِ بْنِ ج٢ / ص٢٩٥سَعِيدٍ
    صدوقت 141هـ
    عن
  4. سُفْيَانُ
    ثقة حافظت 197هـ
    حدثنا
  5. أَبُو الْحَسَنِ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ [الشَّيْبَانِيُّ] [١]
    صدوقت 250هـ
    حدثنا
  6. ابن خزيمة
    ت 311هـ

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا