صحيح ابن خزيمة 1227
جماع أبواب ذكر الوتر وما فيه من السنن
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، هُوَ الْمَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ: " مَتَى تُوتِرُ ؟ " قَالَ: أُوتِرُ ثُمَّ أَنَامُ، قَالَ: بِالْحَزْمِ أَخَذْتَ، وَسَأَلَ عُمَرَ، فَقَالَ: " مَتَى تُوتِرُ ؟ "، فَقَالَ: أَنَامُ ثُمَّ أَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ فَأُوتِرُ قَالَ: " فِعْلِي فَعَلْتَ ".
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الملقن
حديث حسن
في صحيح ابن خزيمة, ص 1227
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ ، أو 117هـ ، أو 118هـ ، أو 119هـ ، أو 120هـ
- عنثقة ثبتت 144هـ أو 145هـ أو 146هـ أو 147هـ
- حدثناصدوق ، سيئ الحفظت 193هـ ، أو 194هـ ، أو 195هـ
- حدثناصدوق يهمت 234هـ أو 235هـ
- حدثناثقة حافظت 253 هـ . وقال ابن منجويه : 260 هـ أو قبلها أو بعدها بقليل . وقال ابن حبان : 265 هـ ، أو قبلها أو بعدها بقليل
- ت 311 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com