MajelisNoteدليل

مصنف ابن أبي شيبة 8718

باب مسألة في الصلاة

اعرض الإسناد

سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ:

قَالَ سُفْيَانُ فِي رَجُلٍ زَالَتِ الشَّمْسُ وَهُوَ فِي الْحَضَرِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى السَّفَرِ، كَيْفَ يُصَلِّي ؟ قَالَ: إِنْ كَانَ فِي وَقْتِ الظُّهْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ. وَقَالَ حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ: إِذَا زَالَتْ لَهُ الشَّمْسُ هَاهُنَا صَلَّى فِي السَّفَرِ أَرْبَعًا. 8711 قَالَ: وَقَالَ سُفْيَانُ فِي مُسَافِرٍ دَخَلَ مَعَ مُقِيمٍ، فَصَلَّى مَعَهُ رَكْعَةً، ثُمَّ رَأَى شَيْئًا فَتَكَلَّمَ، فَصَلَّى الْإِمَامُ، فَقَالَ: يُعِيدُ الْمُسَافِرُ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى الْأَصْلِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ. وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ: يُصَلِّي أَرْبَعًا؛ لِأَنَّهُ قَدْ أَوْجَبَهَا عَلَى نَفْسِهِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا