مصنف ابن أبي شيبة 29420
فِي الشهادة على الزنا كيف هي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ
أَنَّ أُنَاسًا شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ فِي زِنًى، قَالَ: فَقَالَ عُثْمَانُ بِيَدِهِ هَكَذَا: تَشْهَدُونَ أَنَّهُ، وَجَعَلَ يُدْخِلُ إِصْبَعَهُ السَّبَّابَةَ فِي إِصْبَعِهِ الْيُسْرَى وَقَدْ [عَقَدَ بِهَا] [١]عَشَرَةً
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه