MajelisNoteدليل

مصنف ابن أبي شيبة 22533

الراهن يرهن العبد فيعتقه

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ:

فِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ عَبْدًا، فَلَمْ يَقْبِضْهُ حَتَّى أَعْتَقَهُ، قَالَ: " لَا يَجُوزُ عِتْقُهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ أَوْ يَنْقُدَهُ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا