MajelisNoteدليل

مصنف ابن أبي شيبة 16202

باب من أجازه بغير ولي ولم يفرق

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ هُزَيْلٍ قَالَ:

رُفِعَتْ إِلَى عَلِيٍّ امْرَأَةٌ زَوَّجَهَا خَالُهَا، وَأُمُّهَا قَالَ: فَأَجَازَ عَلِيٌّ النِّكَاحَ. قَالَ: وَقَالَ سُفْيَانُ: نص إضافيلَا يَجُوزُ؛ لِأَنَّهُ غَيْرُ وَلِيٍّ، وَقَالَ نص إضافيعَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ: نص إضافيهُوَ جَائِزٌ؛ لِأَنَّ عَلِيًّا حِينَ أَجَازَهُ كَانَ بِمَنْزِلَةِ الْوَلِيِّ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا