مصنف ابن أبي شيبة 15218
فيما يستلم من الأركان
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ:
لَمَّا أَنْ حَجَّ عُمَرُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ، وَكَانَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا يَعْلَى مَا تَفْعَلُ ؟ قَالَ: أَسْتَلِمُهَا كُلَّهَا؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الْبَيْتِ يُهْجَرُ، قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: أَمَا رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يَسْتَلِمْ مِنْهَا إِلَّا الْحَجَرَ ؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَمَا لَكَ بِهِ أُسْوَةٌ ؟ قَالَ: بَلَى
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه