مصنف ابن أبي شيبة 10796
ما ذكر في الكنز والبخل بالحق في المال
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ عَبْدِ اللهِ ابْنِ الْأَقْنَعِ الْبَاهِلِيِّ عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ:
كُنْتُ جَالِسًا فِي مَسْجِدِ [٢]الْمَدِينَةِ [٣]، فَأَقْبَلَ رَجُلٌ لَا تَرَاهُ حَلْقَةٌ إِلَّا فَرُّوا مِنْهُ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْحَلْقَةِ الَّتِي كُنْتُ فِيهَا، فَثَبَتُّ وَفَرُّوا، فَقُلْتُ: مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ: أَبُو ذَرٍّ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ ﷺ، قَالَ: فَقُلْتُ: مَا يُفِرُّ النَّاسَ مِنْكَ ؟ قَالَ: إِنِّي أَنْهَاهُمْ عَنِ الْكُنُوزِ، قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ أُعْطِيَاتِنَا قَدْ بَلَغَتْ وَارْتَفَعَتْ، فَتَخَافُ عَلَيْنَا مِنْهَا ؟ قَالَ: أَمَّا الْيَوْمَ فَلَا، وَلَكِنَّهَا يُوشِكُ أَنْ تَكُونَ أَثْمَانَ دِينِكُمْ، فَدَعُوهُمْ وَإِيَّاهَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه