MajelisNoteدليل

التاريخ 789

أمر وفد النصارى الذين أسلموا وما جاء في استهزاء قريش بهم وبالمؤمنين

وَفْدُ النَّصَارَى الَّذِينَ أَسْلَمُوا وَمَا جَاءَ فِي اسْتِهْزَاءِ قُرَيْشٍ بِهِمْ وَبِالْمُؤْمِنِينَ: لَمَّا هَاجَرَ الْمُسْلِمُونَ إِلَى الْحَبَشَةِ وَوَصَلَ خَبَرُ النَّبِيِّ ﷺ إِلَيْهَا خَرَجَ عِشْرُونَ رَجُلًا مِنْ نَصَارَى الْحَبَشَةِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَلَمَّا أَتَوْهُ وَسَمِعُوا مِنْهُ فَاضَتْ أَعْيُنُهُمْ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ وَاسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ﷺ وَأَسْلَمُوا وَظَلَّ أَبُو جَهْلٍ وَالْمُشْرِكُونَ يَسُبُّونَهُمْ وَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ وَيَتَهَكَّمُونَ عَلَيْهِمْ فَلَمْ يَرُدُّوا عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُجَاهِلُوهُمْ بِمِثْلِ جَهْلِهِمْ.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا