التاريخ 3906
ثم دخلت سنة ست وعشرين وثلاثمائة
ذِكْرُ مَنْ تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مِنَ الْأَكَابِرِ 2390 - إِبْرَاهِيمُ بْنُ دَاوُدَ الْقَصَّارُ، أَبُو إِسْحَاقَ الرَّقِّيُّ: يَقُولُ إِبْرَاهِيمُ الْقَصَّارُ: الْمَعْرِفَةُ إِثْبَاتُ الرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ خَارِجًا عَنْ كُلِّ مَوْهُومٍ، وَقَالَ: أَضْعَفُ الْخَلْقِ مَنْ ضَعُفَ عَنْ رَدِّ شَهْوَتِهِ، وَأَقْوَى الْخَلْقِ مَنْ قَوِيَ عَلَى رَدِّهَا. قَالَ السُّلَمِيُّ: كَانَ إِبْرَاهِيمُ مِنْ جُلَّةِ مَشَايِخِ الشَّامِ مِنْ أَقْرَانِ الْجُنَيْدِ عُمِّرَ وَصَحِبَهُ أَكْثَرُ مَشَايِخِ الشَّامِ، وَكَانَ مُلَازِمًا لِلْفَقْرِ. تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ. 2391 - أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ مُحَمَّدِ [بْنِ زِيَادِ ] بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ اللَّخْمِيُّ: أَنْدَلُسِيٌّ وَهُوَ مِنْ وَلَدِ شَبْطُونَ، وَهُوَ زِيَادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ صَاحِبُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَشَبْطُونُ أَوَّلُ مَنْ أَدْخَلَ فِقْهَ مَالِكٍ الْأَنْدَلُسَ، وَعُرِضَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ فَلَمْ يَقْبَلْهُ. تُوُفِّيَ أَحْمَدُ بِالْأَنْدَلُسِ فِي هَذِهِ السَّنَةِ. 2392 - جَبَلَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْزٍ: حَدَّثَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَكَانَ ثِقَةً صَدُوقًا. تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْأُولَى مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ. 2393 - الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، بْنِ مِقْسَمٍ، أَبُو مُحَمَّدٍ: مَوْلَى [عَلِيِّ بْنِ ] عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ مِنْ أَهْلِ سُرَّمَنْ رَأَى، حَدَّثَ بِبَغْدَادَ عَنْ جَمَاعَةٍ، رَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَابْنُ بَطَّةَ. وَتُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ، وَقِيلَ فِي السَّنَةِ الَّتِي قَبْلَهَا. 2394 - شُعَيْبُ بْنُ مُحْرِزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ خَلَفِ بْنِ الرَّاجِبَانِ، أَبُو الْفَضْلِ الْكَاتِبُ: حَدَّثَ عَنْ عُمَرَ بْنِ شَبَّةَ، وَعَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ، رَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْمُخَلِّصُ، وَكَانَ ثِقَةً. تُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الْآخَرِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ. 2395 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ جِبْرِيلَ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ الشَّمْعِيُّ: حَدَّثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ. رَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَابْنُ شَاهِينَ، وَكَانَ ثِقَةً. وَتُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ. 2396 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ خَالِدٍ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْخَيَّاطُ الطِّينِيُّ: سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ الْجُنَيْدِ، وَالْحَسَنَ بْنَ عَرَفَةَ، رَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، [وَيُوسُفُ الْقَوَّاسُ ]، وَكَانَ ثِقَةً، تُوُفِّيَ فِي ذِي الْقِعْدَةِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ. 2397 - [عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ بَكْرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَبُو شَيْبَةَ يُعْرَفُ بِابْنِ الْخَوَارِزْمِيِّ: سَمِعَ الْحَسَنَ بْنَ عَرَفَةَ، رَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَكَانَ ثِقَةً. تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ. 2398 - مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ رَمِيسِ بْنِ عَمْرٍو، أَبُو بَكْرٍ الْقَصْرِيُّ: سَمِعَ أَبَا عَلْقَمَةَ الْفَرَوِيَّ وَالْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ [بْنِ ] الصَّبَّاحِ وَغَيْرَهُمَا. أَنْفَقَ فِي طَلَبِ الْحَدِيثِ أُلُوفَ الدَّنَانِيرِ، رَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَقَالَ: هُوَ مِنَ الثِّقَاتِ. وَتُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه