التاريخ 3895

ذِكْرُ مَنْ تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مِنَ الْأَكَابِرِ   2371 - أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، أَبُو حَامِدِ ابْنُ الشَّرْقِيِّ  : وُلِدَ فِي رَجَبِ سَنَةِ أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَسَمِعَ بِالْأَمْصَارِ مِنْ شُيُوخِهَا، وَكَانَ وَاحِدَ عَصْرِهِ فِي عِلْمِ الْحَدِيثِ، وَكَانَ كَثِيرَ الْحَجِّ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ: وَنَظَرَ إِلَى أَبِي حَامِدِ بْنِ الشَّرْقِيِّ، فَقَالَ: حَيَاةُ أَبِي حَامِدٍ تَحْجِزُ بَيْنَ النَّاسِ وَالْكَذِبِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. تُوُفِّيَ فِي رَمَضَانِ هَذِهِ السَّنَةِ. 2372 - إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ مُوسَى، أَبُو إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ  : حَدَّثَ عَنْ جَمَاعَةٍ، رَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَابْنُ شَاهِينَ فِي آخَرِينَ وَكَانَ يَسْكُنُ سُرَّ مَنْ رَأَى، وَحَدَّثَ بِهَا وَبِبَغْدَادَ وَتُوُفِّيَ فِي مَحْرَمِ هَذِهِ السَّنَةِ ]. 2373 - إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَبُو يَعْقُوبَ الصَّيْدَلَانِيُّ: حَدَّثَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ أَحْمَدَ الْمِقْدَامِ، وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ غَيْرُ حَدِيثٍ وَاحِدٍ. وَتُوُفِّيَ فِي [صَفَرِ ] هَذِهِ السَّنَةِ. 2374 - جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ، أَبُو الْفَضْلِ الْقَافْلَائِيُّ   حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيِّ، وَعَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيِّ، وَأَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ الْمُظَفَّرِ، وَابْنُ شَاهِينَ، وَكَانَ مِنَ الثِّقَاتِ وَلَهُ مَعْرِفَةٌ فِي الْحَدِيثِ. وَتُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْأُولَى مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ. 2375 - جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَوَيْهِ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَعْرُوفُ بِالْبَرَاثِيِّ: مَرْوِيُّ الْأَصْلِ. حَدَّثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَانِئٍ رَوَى عَنْهُ ابْنُ شَاهِينَ وَكَانَ ثِقَةً. وَتُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ. 2376 - الْحَسَنُ بْنُ آدَمَ الْعَسْقَلَانِيُّ  : حَدَّثَ عَنْ جَمَاعَةٍ، وَكَانَ ثِقَةً، وَكَانَ يَتَوَلَّى عَمَالَاتٍ مِنْ صَعِيدِ مِصْرَ. تُوُفِّيَ بِالْفَيُّومِ مِنْ صَعِيدِ مِصْرَ فِي شَوَّالِ هَذِهِ السَّنَةِ. 2377 - الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَلِكِ [بْنِ ] أَبِي الشَّوَارِبِ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْأُمَوِيُّ: وَلِيَ قَضَاءَ مَدِينَةِ الْمَنْصُورِ بَعْدَ عَزْلِ أَبِي الْحُسَيْنِ الْأُشْنَانِيِّ عَنْهَا، وَكَانَتْ وِلَايَةُ الْأُشْنَانِيِّ لَهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَحَسْبُ. قَالَ طَلْحَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ: بَعْدَ الثَّلَاثَةِ أَيَّامٍ الَّتِي تَقَلَّدَ فِيهَا ابْنُ الْأُشْنَانِيِّ مَدِينَةَ الْمَنْصُورِ اسْتَقْضَى الْمُقْتَدِرُ عَلَى مَدِينَةِ الْمَنْصُورِ الْحَسَنَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ فِي يَوْمِ الِاثْنَيْنِ لِسِتٍّ بَقِينَ مِنْ رَبِيعٍ الْآخَرِ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، وَهَذَا رَجُلٌ حَسَنُ السِّيرَةِ جَمِيلُ الطَّرِيقَةِ، قَرِيبُ الشَّبَهِ مِنْ أَبِيهِ وَجَدِّهِ فِي بَابِ الْحُكْمِ وَالسَّدَادِ، فَلَمْ يَزَلْ وَالِيًا عَلَى الْمَدِينَةِ إِلَى نِصْفِ رَمَضَانِ عِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، ثُمَّ صَرَفَهُ الْمُقْتَدِرُ. وَتُوُفِّيَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ. 2378 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ، أَبُو الْحُسَيْنِ الْخَزَّازُ النَّحْوِيُّ: حَدَّثَ عَنِ الْمُبَرِّدِ، وَثَعْلَبٍ. وَكَانَ ثِقَةً وَلَهُ مُصَنَّفَاتٌ فِي عُلُومِ الْقُرْآنِ غَزِيرَةُ الْفَوَائِدِ. تُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ. 2379 - عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَبُو حَفْصٍ الْجَوْهَرِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ عَلَّكَ الْمَرْوَزِيُّ  : حَدَّثَ عَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ وَغَيْرِهِ. رَوَى عَنْهُ ابْنُ الْمُظَفَّرِ وَالدَّارَقُطْنِيُّ وَكَانَ ثِقَةً صَدُوقًا مُتْقِنًا مُتَيَقِّظًا فَقِيهًا نَاسِكًا، تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ. 2380 - مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى، أَبُو الطَّيِّبِ النَّحْوِيُّ يُعْرَفُ بِابْنِ الْوَشَّاءِ. كَانَ مِنْ أَهْلِ الْأَدَبِ، حَسَنَ التَّصَانِيفِ، مَلِيحَ الْأَخْبَارِ حَدَّثَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ نَاصِحٍ، وَالْحَارِثِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ، وَثَعْلَبٍ، وَأَبَانٍ [وَالْمُبَرِّدِ ] وَغَيْرِهِمْ. 2381 - مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى بْنِ فَرُّوخٍ، أَبُو بَكْرٍ الْمُزْنِيُّ  : سَكَنَ الرِّقَّةَ وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ أَبِي حَفْصٍ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ الْفَلَّاسِ وَغَيْرِهِ. وَرَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، وَابْنُ الْمُظَفَّرِ وَغَيْرُهُمْ ]، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: هُوَ ثِقَةٌ، تُوُفِّيَ بَعْدَ الْعِشْرِينَ وَالثَّلَاثِمِائَةِ. 2382 - مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ قَطَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ، أَبُو عِيسَى السِّمْسَارُ: سَمِعَ الْحَسَنَ بْنَ عَرَفَةَ وَغَيْرَهُ. رَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، [وَالْكَتَّانِيُّ ] وَكَانَ ثِقَةً. قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ: ذُكِرَ أَنَّ ابْنَ قَطَنٍ، وُلِدَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمْعَةِ، وَكَانَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ. وَتُوُفِّيَ فِي يَوْمِ الْجُمْعَةِ لِسَبْعٍ بَقِينَ مِنْ رَبِيعٍ الْآخَرِ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ. 2383 - مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمَهْدِيِّ، أَبُو عُمَارَةَ   عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَلُوَيْنٍ، وَعَلِيِّ بْنِ الْمُوَفَّقِ وَغَيْرِهِمْ، وَفِي حَدِيثِهِ مَنَاكِيرُ وَغَرَائِبُ. رَوَى عَنْهُ أَبُو عُمَرَ وَابْنُ السَّمَّاكِ، وَأَبُو سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، وَدَعْلَجُ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ. قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ: أَبُو عُمَارَةَ ضَعِيفٌ جِدًّا. 2384 - مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ، أَبُو بَكْرٍ الْعَسْكَرِيُّ الْفَقِيهُ: كَانَ يَتَفَقَّهُ لِأَبِي ثَوْرٍ، وَحَدَّثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ وَعَبَّاسٍ الدُّورِيِّ وَغَيْرِهِمْ. رَوَى عَنْهُ الْآجُرِّيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ [وَيُوسُفُ الْقَوَّاسُ ] وَغَيْرُهُمْ وَتُوُفِّيَ فِي شَوَّالٍ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ. 2385 - مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ أَبُو أَحْمَدَ الْجَرِيرِيُّ حَدَّثَ عَنِ ابْنِ أَخِي الْأَصْمَعِيِّ وَغَيْرِهِ، وَلَمْ يَظْهَرْ عَنْهُ إِلَّا الْخَيْرُ. تُوُفِّيَ فِي مَحْرَمِ هَذِهِ السَّنَةِ. 2386 - مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُوسَى عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ  : سَمِعَ جَعْفَرًا الْفِرْيَابِيَّ، وَكَانَ ثِقَةً. قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّبَرِيُّ: رَأَيْتُ ثَلَاثَةً يَتَقَدَّمُونَ ثَلَاثَةَ أَصْنَافٍ مِنْ أَبْنَاءِ جِنْسِهِمْ فَلَا يُزَاحِمُهُمْ أَحَدٌ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُوسَوِيُّ يَتَقَدَّمُ [الطَّالِبِينَ فَلَا يُزَاحِمُهُ ] أَحَدٌ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُوسَى الْهَاشِمِيُّ يَتَقَدَّمُ الْعَبَّاسِيِّينَ فَلَا يُزَاحِمُهُ أَحَدٌ، وَأَبُو بَكْرٍ الْأَكْفَانِيُّ يَتَقَدَّمُ الشُّهُودَ فَلَا يُزَاحِمُهُ أَحَدٌ. 2387 - مُحَمَّدُ بْنُ الْمِسْوَرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: أَنْدَلُسِيُّ [الْأَصْلِ ] كَانَ فَقِيهًا مُقَدَّمًا رَوَى الْحَدِيثَ، وَتُوُفِّيَ بِالْأَنْدَلُسِ فِي هَذِهِ السَّنَةِ. 2388 - مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَاقَانَ، أَبُو مُزَاحِمٍ  : كَانَ أَبُوهُ وَزِيرَ الْمُتَوَكِّلِ. وَسَمِعَ أَبُو مُزَاحِمٍ مِنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ، وَأَبِي قِلَابَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ وَالْمَرْوَرُّوذِيِّ رَوَى عَنْهُ الْآجُرِّيُّ وَابْنُ شَاهِينَ. وَكَانَ ثِقَةً مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ نَقَشَ خَاتَمَهُ "دِنْ بِالسُّنَنِ مُوسَى تُعَنْ ". تُوُفِّيَ فِي ذِي الْحِجَّةِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ. 2389 - مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَبُو الْحَسَنِ الْعُثْمَانِيُّ كُوفِيُّ الْأَصْلِ، وُلِدَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ. وَسَمِعَ الرَّبِيعَ بْنَ سُلَيْمَانَ. رَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَكَانَ ثِقَةً. وَتُوُفِّيَ فِي ذِي الْقِعْدَةِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ.

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا