MajelisNoteدليل

التاريخ 3187

سنة خمس ومائتين

وَفِيهَا قَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاهِرِ بْنِ الْحُسَيْنِ بَغْدَاذَ مِنَ الرَّقَّةِ، وَكَانَ أَبُوهُ اسْتَخْلَفَهُ بِهَا، وَأَمَرَهُ بِقِتَالِ نَصْرِ بْنِ شَبَثٍ، فَلَمَّا قَدِمَ إِلَى بَغْدَاذَ جَعَلَهُ الْمَأْمُونُ عَلَى الشُّرْطَةِ بَعْدَ مَسِيرِ أَبِيهِ، وَوَلَّى الْمَأْمُونُ يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ الْجَزِيرَةَ، وَوَلَّى عِيسَى بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي خَالِدٍ أَرْمِينِيَّةَ وَأَذْرَبِيجَانَ وَمُحَارَبَةَ بَابَكَ. وَفِيهَا مَاتَ السَّرِيُّ بْنُ الْحَكَمِ بِمِصْرَ، وَكَانَ وَالِيَهَا. وَفِيهَا مَاتَ دَاوُدُ بْنُ يَزِيدَ عَامِلُ السِّنْدِ، فَوَلَّاهَا الْمَأْمُونُ بَشِيرَ بْنَ دَاوُدَ عَلَى أَنْ يَحْمِلَ كُلَّ سَنَةٍ أَلْفَ أَلْفِ دِرْهَمٍ. وَفِيهَا وَلَّى الْمَأْمُونُ عِيسَى بْنَ يَزِيدَ الْجُلُودِيَّ مُحَارَبَةَ الزُّطِّ.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا