MajelisNoteدليل

التاريخ 2997

سنة سبع وسبعين ومائة

ذِكْرُ عِدَّةِ حَوَادِثَ ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ   فَمِنَ الْحَوَادِثِ فِيهَا: أَنَّ الرَّشِيدَ عَزَلَ جَعْفَرَ بْنَ يَحْيَى عَنْ مِصْرَ، وَوَلَّاهَا إِسْحَاقَ بْنَ سُلَيْمَانَ. وَعَزَلَ حَمْزَةَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ خُرَاسَانَ وَوَلَّاهَا الْفَضْلَ بْنَ يَحْيَى إِلَى مَا كَانَ إِلَيْهِ مِنَ الْأَعْمَالِ. وَهِيَ الرَّيُّ وَسِجِسْتَانُ وَغَيْرُهُمَا. وَفِيهَا: غَزَا الصَّائِفَةَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ التَّغْلِبِيُّ. وَكَانَ فِي لَيْلَةِ الْأَحَدِ لِأَرْبَعٍ بَقِينَ مِنَ الْمُحَرَّمِ ظُلْمَةٌ وَحُمْرَةٌ وَرِيحٌ، ثُمَّ كَانَتْ ظُلْمَةٌ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ لِلَيْلَتَيْنِ بَقِيَتَا مِنَ الْمُحَرَّمِ، ثُمَّ كَانَتْ رِيحٌ وَظُلْمَةٌ شَدِيدَةٌ يَوْمَ الْجُمْعَةِ لِلَيْلَةٍ خَلَتْ مِنْ صَفَرٍ. وَفِيهَا: حَجَّ الرَّشِيدُ بِالنَّاسِ.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا