MajelisNoteدليل

التاريخ 2883

ثم دخلت سنة أربع وخمسين ومائة

وَفِيهَا: حَجَّ بِالنَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَهُوَ كَانَ الْعَامِلَ عَلَى مَكَّةَ وَالطَّائِفِ.   وَكَانَ عَلَى الْمَدِينَةِ الْحَسَنُ بْنُ زَيْدٍ، وَعَلَى الْكُوفَةِ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعَلَى الْبَصْرَةِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَيُّوبَ، وَعَلَى قَضَائِهَا سَوَّارٌ، وَعَلَى السِّنْدِ هِشَامُ بْنُ عَمْرٍو، وَعَلَى إِفْرِيقِيَةَ يَزِيدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَعَلَى مِصْرَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا