MajelisNoteدليل

التاريخ 2879

ثم دخلت سنة أربع وخمسين ومائة

وَفِيهَا: عَزَمَ الْمَنْصُورُ عَلَى بِنَاءِ مَدِينَةِ الرَّافِقَةِ،  فَلَمَّا أَرَادَ بِنَاءَهَا امْتَنَعَ أَهْلُ الرَّقَّةِ وَأَرَادُوا مُحَارَبَتَهُ، وَقَالُوا: يُعَطِّلُ عَلَيْنَا أَسْوَاقَنَا وَيُذْهِبُ مَعَايِشَنَا وَيُضَيِّقُ مَنَازِلَنَا. فَهَمَّ بِمُحَارَبَتِهِمْ. وَالرَّافِقَةُ عَلَى شَطِّ الْفُرَاتِ، كَانَتِ الرَّقَّةُ إِلَى جَانِبِهَا، فَخَرِبَتِ الرَّقَّةُ. وَالرَّافِقَةُ تُعْرَفُ الْيَوْمَ بِالرَّقَّةِ.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا