التاريخ 2629
ثم دخلت سنة سبع وعشرين ومائة
ذِكْرُ خِلَافِ أَهْلِ الْغُوطَةِ فِي هَذِهِ السَّنَةِ خَالَفَ أَهْلُ الْغُوطَةِ، وَوَلَّوْا عَلَيْهِمْ يَزِيدَ بْنَ خَالِدٍ الْقَسْرِيَّ وَحَصَرُوا دِمَشْقَ، وَأَمِيرَهَا زَامِلَ بْنَ عَمْرٍو، فَوَجَّهَ إِلَيْهِمْ مَرْوَانُ مِنْ حِمْصَ أَبَا الْوَرْدِ بْنَ الْكَوْثَرِ بْنِ زُفَرَ بْنِ الْحَارِثِ، وَعُمَرَ بْنَ الْوَضَّاحِ فِي عَشَرَةِ آلَافٍ، فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ حَمَلُوا عَلَيْهِمْ، وَخَرَجَ عَلَيْهِمْ مَنْ بِالْمَدِينَةِ، فَانْهَزَمُوا وَاسْتَبَاحَ أَهْلُ مَرْوَانَ عَسْكَرَهُمْ، وَأَحْرَقُوا الْمِزَّةَ وَقُرًى مِنَ الْيَمَانِيَّةِ، وَأُخِذَ يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ فَقُتِلَ، وَبَعَثَ زَامِلٌ بِرَأْسِهِ إِلَى مَرْوَانَ بِحِمْصَ. وَمِمَّنْ قُتِلَ فِي هَذِهِ الْحَرْبِ عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ الْعَبْسِيِّ مَعَ يَزِيدَ، وَكَانَ عَابِدًا كَثِيرَ الْمُجَاهَدَةِ.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.