التاريخ 257

نُبُوَّةِ الْيَسَعَ، عَلَيْهِ السَّلَامُ،   فَلَمَّا انْقَطَعَ إِلْيَاسُ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ بَعَثَ اللَّهُ الْيَسَعَ وكَانَ يَتِيمًا مَضْرُورًا فَانْقَطَعَ إِلَى إِلْيَاسَ وَآمَنَ بِهِ، فَدَعَا اللَّهَ لَهُ فَكَشَفَ عَنْهُ ضُرَّهُ، وَأَتَاهُ الْحِكْمَةَ وَالنُّبُوَّةَ، فَبُعِثَ إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَمَكَثَ فِيهِمْ زَمَانًا يَدْعُوهُمْ إِلَى التَّوْحِيدِ وَأَنْ يَتَمَسَّكُوا بِمِنْهَاجِ إِلْيَاسَ وَشَرِيعَتِهِ، فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى. ثم خَلَفَ فِيهِمُ الْخُلُوفُ، وَعَظُمَتْ فِيهِمُ الْأَحْدَاثُ وَالْخَطَايَا، وَكَثُرَتِ الْجَبَابِرَةُ، وَقَتَلُوا الْأَنْبِيَاءَ، وَكَانَ فِيهِمْ مَلَكٌ جَبَّارٌ عَنِيدٌ طَاغٍ، وَيُقَالُ: إِنَّهُ الَّذِي تَكَفَّلَ لَهُ ذُو الْكِفْلِ إِنْ هُوَ تَابَ وَرَاجَعَ، دَخَلَ الْجَنَّةَ; فَسُمِّى ذَا الْكِفْلِ

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا