MajelisNoteدليل

التاريخ 2515

سنة تسع ومائة

وَفِي سَنَةُ تِسْعٍ وَمِائَةٍ حَجَّ بِالنَّاسِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامٍ، فَخَطَبَ بِمِنًى مِنْ غَدِ يَوْمِ النَّحْرِ بَعْدَ الظُّهْرِ  وَقَالَ: سَلُونِي فَمَا تَسْأَلُونَ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنِّي، فَقَامَ [إِلَيْهِ] رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَسَأَلَهُ عَنِ الْأُضْحِيَّةِ أَوَاجِبَةٌ هِيَ؟ فَمَا عَلِمَ مَا يَقُولُ، فَنَزَلَ. وَكَانَ الْعَامِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ وَمَكَّةَ وَالطَّائِفِ. وَكَانَ عَلَى الْبَصْرَةِ وَالْكُوفَةِ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَلَى الصَّلَاةِ بِالْبَصْرَةِ أَبَانُ بْنُ ضُبَارَةَ، وَعَلَى شُرْطَتِهَا بِلَالُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ، وَعَلَى قَضَائِهَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ قِبَلِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَلَى خُرَاسَانَ أَشْرَسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا