المستدرك 624
وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ الْحَافِظُ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى التَّمِيمِيُّ ثنا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ ثنا أَبُو شِهَابٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ
«وُقِّتَ لِلنِّسَاءِ فِي نِفَاسِهِنَّ أَرْبَعِينَ يَوْمًا»
حواشٍ
«هَذِهِ سُنَّةٌ عَزِيزَةٌ فَإِنَّ سَلِم هَذَا الْإِسْنَادُ مِنْ أَبِي بِلَالٍ فَإِنَّهُ مُرْسَلٌ صَحِيحٌ فَإِنَّ الْحَسَنَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ وَلَهُ شَاهِدٌ بِإِسْنَادٍ مِثْلِهِ» تفرد به أبو بلال الأشعري عن ابن شهاب فإن سلم منه فإنه مرسل صحيح فإن الحسن لم يسمع من عثمان بن أبي العاص وله شاهد
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
ضعفه الدارقطني والحسن عن عثمان بن أبي العاص منقطع والمشهور عن عثمان موقوف عليه
في المستدرك على الصحيحين, ص 629 - الحاكم
حديث صحيح الإسناد
في المستدرك على الصحيحين, ص 629 - الحاكم
إن سلم هذا الإسناد من أبي بلال فإنه مرسل صحيح لأن الحسن لم يسمع من عثمان بن أبي العاص
في المستدرك على الصحيحين, ص 629 - الحاكم
هذه سنة غريبة فإن سلم هذا الإسناد من أبي بلال فإنه مرسل صحيح فإن الحسن لم يسمع من عثمان بن أبي العاص وله شاهد بإسناد مثله
في المستدرك على الصحيحين, ص 629
عرض 4 أخرى
- الحاكم
صحيح إن سلم من أبي بلال الأشعري
في المستدرك على الصحيحين, ص 629 - الحاكم
مرسل صحيح
في المستدرك على الصحيحين, ص 629 - الحاكم
إن سلم هذا الإسناد من أبي بلال فإنه مرسل صحيح فإن الحسن لم يسمع من عثمان
في المستدرك على الصحيحين, ص 629 - ابن عدي
ضعفه
في المستدرك على الصحيحين, ص 629
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي شهيرت 50 هـ ، أو 51 هـ ، أو 55 هـ
- عنثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلست 110 هـ
- عنثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهمات 146هـ ، أو 147هـ ، أو 148هـ
- حدثناصدوق يهمت 171 هـ أو 172 هـ
- حدثنات 222 هـ
- حدثنات 286هـ على الصحيح ، وقيل 285هـ
- أخبرنات 352 هـ ، وقيل : 351 هـ ، وقيل: إنه لحق إبراهيم القصار
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com