المستدرك 5806
يَلْحَقُ بِفَضَائِلَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَوْهَرِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْإِمَامُ ثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ثَنَا الشَّيْبَانِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ يُؤْخَذُ الْعِلْمُ
عَنْ سِتَّةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَكَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللَّهِ وَزَيْدٌ يُشْبِهُ عِلْمُهُمْ بَعْضُهُ بَعْضًا فَكَانَ يَقْتَبِسُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ قَالَ فَقُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ وَكَانَ الْأَشْعَرِيُّ إِلَى هَؤُلَاءِ؟ قَالَ «كَانَ أَحَدُ الْفُقَهَاءِ»
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
الرواة
- قالصحابيت 42هـ
- عنثقةت 103هـ
- حدثناثقةت 128هـ
- حدثناثقةت 183هـ
- حدثناثقة حافظت 252هـ
- أنا
- أخبرنا
- ت 403هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com