المستدرك 5452
ذِكْرُ مَنَاقِبِ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ ؓ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ثَنَا زَائِدَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ثَنَا مُجَاهِدٌ قَالَ
قَالَ أَبُو ذَرٍّ لِنَفَرٍ عِنْدَهُ «إِنَّهُ قَدْ حَضَرَنِي مَا تَرَوْنَ مِنَ الْمَوْتِ وَلَوْ كَانَ لِي ثَوْبٌ يَسَعُنِي كَفَنًا أَوْ لِصَاحِبِي لَمْ أُكَفَّنْ إِلَّا فِي ذَلِكَ وَإِنِّي أَنْشُدُكُمْ أَنْ لَا يُكَفِّنَنِي مِنْكُمْ رَجُلٌ كَانَ عَرِيفًا أَوْ نَقِيبًا أَوْ أَمِيرًا أَوْ بَرِيدًا» وَكَانَ الْقَوْمُ أَشْرَافًا كَانَ حُجْرٌ الْمِدْرِيُّ وَمَالِكٌ الْأَشْتَرُ فِي نَفَرٍ فِيهِمْ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ وَكُلُّ الْقَوْمِ قَدْ أَصَابَ لِذَلِكَ مَنْزِلًا إِلَّا الْأَنْصَارِيَّ فَقَالَ أَنَا أُكَفِّنَكَ فِي رِدَائِي هَذَا وَفِي ثَوْبَيْنَ فِي عَيْبَتِي مِنْ غَزْلِ أُمِّي حَاكَتْهُمَا لِي حَتَّى أُحْرِمَ فِيهِمَا فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ «كَفَانِي»
حواشٍ
سكت عنه الذهبي في التلخيص
الأحكام بحسب قائلها
| al-Dhahabi | Remains Silent | hadithunlocked |
|---|
الرواة
- قالصحابيت 31هـ
- حدثناثقةت 100هـ
- عنصدوقت 132هـ
- حدثناثقة ثبتت 160هـ
- حدثناثقةت 213هـ
- حدثنا
- أخبرنات 342هـ
- ت 403هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com