المستدرك 1750
اعرض الإسناد
فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ ثنا جَدِّي ثنا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ عَنْ جَابِرٍ
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ»
حواشٍ
هَذَا حَدِيثٌ لَا يُعَلِّلُ حَدِيثَ مَالِكٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ وَيَعْقُوبَ الْإِسْكَنْدَرَانِيِّ فَإِنَّهُمْ وَصَلُوهُ وَهُمْ ثِقَاتٌ
الأحكام بحسب قائلها
| ابن عبد البرّ | حسنفي المستدرك على الصحيحين, ص 1756 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
صحيح عن عمرو بن أبي عمرو
في المستدرك على الصحيحين, ص 1756 - الشافعي
هذا الحديث أحسن شيء روي في هذا الباب وأقيس
في المستدرك على الصحيحين, ص 1756 - الشافعي
هذا أحسن حديث روي في هذا الباب
في المستدرك على الصحيحين, ص 1756 - الشافعي
هذا الحديث أحسن شيء في هذا الباب
في المستدرك على الصحيحين, ص 1756
عرض 4 أخرى
- النسائي
عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي في الحديث وإن كان قد روى عنه مالك
في المستدرك على الصحيحين, ص 1756 - الحاكم
وهذا لا يعلل حديث مالك وسليمان بن بلال ويعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني فإنهم وصلوه وهم ثقات
في المستدرك على الصحيحين, ص 1756 - أحمد بن حنبل
إليه أذهب
في المستدرك على الصحيحين, ص 1756 - ابن حجر
وعمرو مختلف فيه وإن كان من رجال الصحيحين ومولاه قال الترمذي لا يعرف له سماع عن جابر وقال في موضع آخر قال محمد لا أعرف له سماعا من أحد من الصحابة إلا قوله حدثني من شهد خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف له سماعا من أحد من الصحابة
في المستدرك على الصحيحين, ص 1756
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Al-Mustadrak al-Hakim 1748«لَحْمُ صَيْدِ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَدْ لَكُمْ»
- Al-Mustadrak al-Hakim 1749عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ أَمَّا حَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عن
- عنثقة ربما وهمت بعد 150 هـ ، أو 144 هـ
- حدثناثقةت 172 هـ ، أو : 177 هـ
- حدثناصدوق ، عالم بالأنساب وغيرهات 226 هـ
- حدثنات 282 هـ
- حدثنات 347 هـ
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com