6. الأقوال > حرف الجيم
جمع الجوامع 13271aلا حكم مسجّل
" جاءَ جبريلُ فقال: ما تعدون منْ شهدَ بَدرًا (فيكُم؟ ) قلْتُ خِيارُنا، قال: وكذلِك منْ شهد بدْرًا مِن الْملائكةِ، هم عندنا خِيَارُ الْملائكةِ".
جمع الجوامع 13272aلا حكم مسجّل
"جاءَنِى جبريلُ فقال: يا محمد. إِذا توضَّأَتَ فانتضحْ".
جمع الجوامع 13273aلا حكم مسجّل
"جاءَنِى أَخِى جبريلُ فوضع يديهِ: إِحْداهما علَى صدرى، والأُخْرى بين كتِفَّى حتَّى وجدتُ برْدالتى فِى صدْرى بين كتِفىَّ، والتى بين كتفى في صدرى، فقال: يا مُحمدُ كبِّر الْكبِير وهلِّل بالْيقِين وقل: سُبحانَ ربِّ الأوَّلِين والآخِرِين".
جمع الجوامع 13274aلا حكم مسجّل
"جاءَنِى جبْريلُ فقال: بشِّرْ سفينة بأَمان مِن النَّارِ".
جمع الجوامع 13275aلا حكم مسجّل
"جاءَ جبريلُ يومًا فقال: أَنتَ في الظِّلِّ وأصحابُك في الشمِس".
جمع الجوامع 13276aلا حكم مسجّل
"جاءَنِى رسول اللَّه مِنْ ربِّى فخيرنِى بين أَن يدْخُل نصفُ أُمَّتِى الْجَنَّةَ أَو الشَّفاعة فاخْترتُ الشفاعة، إِنِّى جاعِلٌ فِى شفاعتِى من مَات من أُمتِى لا يُشْركُ باللَّه شيْئًا".
جمع الجوامع 13277aلا حكم مسجّل
"جاءَ الفتحُ ونصرُ اللَّه، وجاءَ أَهلُ اليمن؛ قومٌ رقيقة قلوبُهُم، لينةٌ قُلُوبُهم، الإِيمان والفقةُ يمانٍ، والحكمةُ يمانيةٌ".
جمع الجوامع 13278aلا حكم مسجّل
"جاءَ الشيطان فانتهرتُه ولو أخذتهُ لربطتُهُ إِلى سارية من سوَارى المسجدِ حتى يطوفَ بهِ ولْدانُ أَهْلُ المدينةِ ".
جمع الجوامع 13279aلا حكم مسجّل
"جاءَ ملك الموتِ إِلى موسَى فقال: أَجبْ ربك، فلطمَ مُوسَى عين ملكِ الموتِ ففقأَها، فرجعَ الْمَلكُ إِلى اللَّه فقال: إِنَّك أرسلتنِى إِلى عبدٍ لك لا يُريدُ الموت، وقدْ فقأَ عينى، فرَدَّ إِلْيهِ عينهُ وقال: ارجع إِلى عبدِى فقل: الحياه تريدُ؟ فإِن كنت تريدُ الحياةَ فضع يَدَك علَى متن ثوْرٍ فما توارت بيدِك مِن شعْرة فإنكٌ تعيشُ بها سنةً. قال: ثُمَّ مه؟ قال: ثُم الموت قال: فالآن من قريبٍ، قال: رَبِّ أَدْنِنِى مِن الأَرضِ المقدسةِ رميةً بحجرٍ واللَّه لو أَنِّى عِندهَ لأَريتكُمُ قبرهَ إِلى جنب الطريق عند الكثِيب الأَحمر".
جمع الجوامع 13280aلا حكم مسجّل
"جاءَ هذا الذئبُ وليدُ الذِّئاب، فما ترون أَنْ تجعلُوا لَهُ مِنْ أَمْوالِكُمْ شيئًا".
جمع الجوامع 13281aلا حكم مسجّل
"جاءَكُم جبريلُ يتعاهدُ دينَكُم لتسْلكنَّ سُنَنَ من قبلكم حَذْوَ النعل بالنعلِ، وَلتأخذُنَّ بمثل أَخْذِهم، إِنَّ شبرًا فشبرًا، وإِن ذراعًا فذِراعًا، وإِنَّ باعًا فباعًا، حتى لو دخلوا في جحر ضبٍّ دخلتم فيه. أَلا إِنَّ بنى إِسرائيلَ افترقت على موسى سبعين فرقة كُلُّهَا ضالةٌ إِلا فرقة واحدةً، الإِسلامُ وجماعتهم. أَلا إِنها افترقت على عيسى إِحدى وسبعين فرقة كلها ضالة إِلا واحدة؛ الإِسلام وجماعتهم".
جمع الجوامع 13282aلا حكم مسجّل
"جاءَنى جبريلُ يومَ الأضحى فقلت: كيف رأَيت نُسُكَنَا هذا؟ فقال: يا محمد لقد تباهى به أَهلُ السماءِ، واعلم يا محمدُ أَن الجذع من الضأن خير من السيد من المعز، واعلم يا محمد أَن الجذع من الضأن خير من السيد من البقر واعلم يا محمد أبى الجذع من الضأن خير من السيد في الإِبل ولو علم اللَّه تعالى ذِبْحًا أَفضْل منه لفدى به إِبراهيم".
جمع الجوامع 13283aلا حكم مسجّل
"جاءَنِى جبريلُ وهو يَبكى، فقلت: ما يُبكيك؟ قال: ما جفَّت لى عين منذ خلقَ اللَّه جهنم -مَخافةَ أَن أَعْصِيَه فيُلْقِيَنى فيها".
جمع الجوامع 13284aلا حكم مسجّل
"جاءَنِى جبريلُ فلقَّننى لغة أَبى إِسماعيل". (أَبو نعيم ومن طريقه سنده إِلي مالك عن نافع عن ابن عمر، وسنده ضعيف جدًا، وذلك، أن عمر قال: يا رسول اللَّه مالك أَفصحُنا؟ ).
جمع الجوامع 13285aلا حكم مسجّل
"جَاءكُمْ شَهْرُ رَمَضَانَ الْمُبَارَكُ، فقَدِّمُوا فِيهِ النِّيَّةَ وَوسِّعُوا فيه النَّفَقَةَ".
جمع الجوامع 13286aلا حكم مسجّل
"جَاءَنِى جِبْرِيلُ فقَالَ: إِنَّ رَبَّكَ يَأْمُرُك أن تَغْسِلَ الْفَنِيكَ، قَالَ: ما الفَنِيكُ؟ قَالَ: الذَّقَنُ".
جمع الجوامع 13287aلا حكم مسجّل
"جَاءَها مَا قُدِّرَ لَهَا؛ يَعْنِى: الأَمَةَ يَعْزِلُ عَنْهَا".
جمع الجوامع 13288aلا حكم مسجّل
"جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِدَارِ الجارِ".
جمع الجوامع 13289aلا حكم مسجّل
"جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بالشُّفعَةِ".
جمع الجوامع 13290aلا حكم مسجّل
"جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بالدَّارِ من غَيْرِهِ".
جمع الجوامع 13291aلا حكم مسجّل
("جَارُ السُّوءِ في دَارِ الإِقامَةِ قاصِمَةُ الظَّهْرِ".
جمع الجوامع 13292aلا حكم مسجّل
"جَالِسُوا الكُبَرَاءَ، وَسَائلوا العلماءَ وخالِطُوا الحُكَمَاءَ".
جمع الجوامع 13293aلا حكم مسجّل
"جَالِس الْعُلَمَاءَ تُعْرَفْ فِى السَّمَاءِ، وَوَقِّر كَبيرَ الْمُسْلِمِينَ تُجَاوِرْنِى في الْجَنَّةِ".
جمع الجوامع 13294aلا حكم مسجّل
("جالِسُوا الْعُلَمَاءَ، وَزَاحِمُوهُمْ بِرُكبِكُمْ؛ فَإِنَّ اللَّه يُحيى القُلُوبَ الْميِّتَةَ بنُورِ الحكمَة كَمَا يُحْيى الأَرْضَ بِوَابِلِ السَّمَاءِ".
جمع الجوامع 13295aلا حكم مسجّل
"جَامِعُوهُنَّ فِى البُيُوتِ، وَاصنْعُوا كُلَّ شَئٍ غَيْرَ النِّكاحِ".
جمع الجوامع 13296aلا حكم مسجّل
"جَاهِدْ بِهَذَا فِي سَبيلِ اللَّه، فَإِذا أَخْتَلَفَتْ أَعْنَاقُ النَّاسِ فَاضْرِبْ بِهِ الحَجَرَ، ثُمَّ ادْخُلْ بَيْتَكَ فَكُنْ حِلسًا مُلقًى حَتَّى تَقْتُلَكَ يَدٌ خاطِئةٌ، أَوْ تَأتِيَكَ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ".
جمع الجوامع 13297aلا حكم مسجّل
"جَاهِدُوا المشُرِكينَ بِأَمْوَالِكُمْ، وَأَنْفُسِكُمْ، وَأَلْسِنَتِكُمْ".
جمع الجوامع 13298aلا حكم مسجّل
"جَاوَرْتُ بِحِرَاءَ شَهْرًا، فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِى نَزَلْتُ، فاسْتَبْطَنْتُ بَطنَ الْوَادى، فَنُوديتُ، فَنَظَرتُ أَمَامِى، وَخْلْفِى، وَعَن يَمِينِى، وَعن شِمَالِى، فَلَمْ أَرَ أحَدًا، ثُمَّ نُوديتُ، فنظرتُ، فَلَم أَرَ أَحدًا، ثُمَّ نْودِيتُ، فَرَفعتُ رَأْسِى، فَإِذا هُوَ عَلَى الْعَرشِ فِى الْهَوَاءِ -يعنى جبريل- فَأَخَذَتْنِى رَجْفَةٌ شَدِيدَةٌ، فَأَتيْتُ خَديجَةَ، فَقُلتُ: دَثُرونِى (فَدَثَّرُونى) وَصَبُّوا عَلَىَّ ماءً بَارِدًا، فَأَنْزَلَ اللَّه تعالى {يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنْذِرْ (2) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4)}.
جمع الجوامع 13299aلا حكم مسجّل
"جِئْتَ تَسْأَلُنِى عَنْ سَعَةِ رَحْمَةِ اللَّه. وَأُخْبِرُكَ أنَّ اللَّه تَعَالَى يَقُولُ: مَا غَضِبْتُ عَلَى أَحَدٍ غَصبِى عَلَى عَبْدٍ أَتَى مَعْصيَةً فَتَعَاظَمَهَا فِى جَنْبِ عَفْوِى، فَلَوْ كُنْتُ مُعَجِّلًا الْعُقوبَةَ، أَوْ كانَتِ الْعَجَلَة مِن شَأنِي لَعَجَّلتُ لِلْقَانِطينَ مِنْ رَحْمَتِى, وَلَوْ لَمْ أَرحَمْ عِبَادِى إِلّا مِنْ خَوْفِهِمْ مِنَ الْوُقُوفِ بَيْنَ يَدَىّ لَشَكَرْتُ ذلِكَ لَهُمْ، وَجَعَلْتُ ثوَابَهُمْ مِنْهُ الأَمْنَ (لَمَّا خَافوا) ".
جمع الجوامع 13300aلا حكم مسجّل
"جِئْتُ مُسْرِعًا أُخْبِرُكُم بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَأُنْسِينُهَا بَيْنِى وَبَيْنَكُم، وَلَكِنْ الْتَمِسُوهَا فِى الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِن رَمضانَ".
جمع الجوامع 13301aلا حكم مسجّل
"جِئْتَ تسْأَلُنِى عَنِ الصَّلَاةِ؛ فإِنَك إِذا غسَلْتَ وَجْهَكَ انْتَثَرَتِ الذُّنُوبُ منْ أَشْفَارِ عَيْنَيْكَ، وإِذَا غَسَلْت يَدَيْك انْتثرَت الذُّنُوبُ مِنْ أَظفَارِ يَدَيْكَ، وإِذَا مَسَحْت بِرَأْسِكَ انْتَثَرَت الذُّنُوبُ عَنْ رَأسِكَ، وإِذا غسَلْتَ رِجْليْكَ انْتثَرَت الذُّنُوبُ مِن أَظفَارِ قَدَمَيْكَ".
جمع الجوامع 13302aلا حكم مسجّل
"جَاهِدُوا فِى اللَّه الْقَرِيبَ والْبَعِيدَ، فِى الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ؛ فَإِنَّ الْجِهادَ بَابٌ مِنْ أَبوَابِ الْجَنَّةِ وإِنَّهُ لَيُنَجِّى صاحِبَهُ مِنَ الْغَمِّ، وَالْهَمِّ، وَأَقِيمُوا حُدُودَ اللَّه عَلَى الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ وَلَا تَأْخُذْكُمْ فِى اللَّه لَوْمَةُ لَائِمٍ".
جمع الجوامع 13303aلا حكم مسجّل
"جِبْرِيلُ جَاءَنِى يُبَشِّرُنِى؛ أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْن سيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ".
جمع الجوامع 13304aلا حكم مسجّل
"جَبَلُ الْخَلِيلِ جَبَلٌ مُقَدَّسٌ، وَإِنَّ الْفِتْنَةَ لمَّا ظَهَرتْ فِى بَنِى إِسْرَائِيلَ أَوْحَى اللَّه إِلَى أَنْبِيَائِهِمْ أَنْ يَفِرُّوا بِدِينِهِمْ إِلَى جَبَلِ الْخَلِيلِ".
جمع الجوامع 13305aلا حكم مسجّل
"جُبِلَتِ الْقُلُوبُ عَلَى حُبِّ مَنْ أَحْسَن إِلَيْهَا، وَبُغْضِ مَن أَسَاءَ إِلَيْهَا". حل عن ابن مسعود، والعسكرى في الأَمثال عن ابن عمر.
جمع الجوامع 13306aلا حكم مسجّل
"جَدِّدُوا إِيمانَكُمْ -قيل: يا رسولَ اللَّه كيفَ نُجَدِّدُ إِيمانَنَا؟ قال-: أَكْثِرُوا مِنْ قولِ لا إِله إِلا اللَّه".
جمع الجوامع 13307aلا حكم مسجّل
("جَدِّدُوا الإِيمانَ في قُلُوبِكُم؛ مَنْ كَانَ عَلَى حَرَامٍ فَليَرْغَبْ عنهُ، وليتحولْ منهُ إِلي غيرِهِ, وَمَن أحسنَ من مُحْسِنٍ مُؤْمنٍ أَو كافِرٍ فَإِنَّ ثَوَابَهُ على اللَّه في عاجِلِ دنياهُ أو آجل آخرته".
جمع الجوامع 13308aلا حكم مسجّل
"جَذَعةً سمينةً، اللَّه أَحَقُّ بالوفَاءِ والفتَاءِ؛ اشْتَرِ بها جَذَعةً سَمِينَةً، وَانْسُكْ بِهَا عنكَ".
جمع الجوامع 13309aلا حكم مسجّل
"جَرَى لقلمُ بالشَّقِىِّ والسَّعيد وفرغَ مِن أَرْبَعٍ: من الخلْقِ، والْخُلُق، والرِّزْقِ، والأَجَلِ".
جمع الجوامع 13310aلا حكم مسجّل
"جَرِيرُ بنُ عبد اللَّه مِنَّا أَهْلَ البيتِ؛ ظَهْرٌ لبَطْنٍ، ظَهْرٌ لبَطْنٍ ظَهْرٌ لِبَطْنٍ" (قالها ثلاثا).
جمع الجوامع 13311aلا حكم مسجّل
"جَزاء الْغنِىِّ مِنَ الْفَقِيرِ النَّصِيحة وَالدُّعَاءُ".
جمع الجوامع 13312aلا حكم مسجّل
"جَزَى اللَّه الْعَنْكبُوتَ عَنَّا خَيْرًا؛ فَإِنَّهَا نَسَجَتْ عَلَىَّ وَعَلَيْكَ يَا أَبَا بَكْرٍ فِى الْغارِ حَتَّى لَمْ يَرَنَا المشرِكُونَ، وَلَم يَصِلُوا إِلينَا".
جمع الجوامع 13313aلا حكم مسجّل
"جَزَى اللَّه الأَنصارَ عنَّا خَيْرًا وَلَا سِيَّمَا عبدُ اللَّه بنُ عمرو بن حرام (وسعد بن معاذ) أَو سعد بن عبادة.
جمع الجوامع 13314aلا حكم مسجّل
"جزَاك اللَّه خَيْرًا من سيدِ قومٍ؛ فقد أَنْجَزْتَ اللَّه مَا وَعَدْتَهُ، وَليُنْجِزَنَّكَ اللَّه مَا وَعَدَكَ".
جمع الجوامع 13315aلا حكم مسجّل
"جزَاكُمُ اللَّه يا معْشَرَ الأَنْصَارِ خَيْرًا؛ فَإنَّكُمْ مَا عَلمْتُ: أَعِفَّةٌ صُبُرٌ".
جمع الجوامع 13316aلا حكم مسجّل
"جَزَاكُمُ اللَّه عَنِّى من عصابَةٍ شَرًا؛ فقد خَوَّنْتُمُونى أَمينًا، وَكَذَّبْتمُونى صَادقًا، ثُمَّ التَفَتَ إِلى أَبى جَهْلٍ فقال: هَذا أَعتى على اللَّه من فِرْعَوْن؛ إِنَّ فِرْعَوْنَ لَمَّا أَيْقَنَ بالَهَلَكَةِ وحَّدَ اللَّه، وَإِنَّ هذا لَمَّا أَيقَنَ بالموتِ دَعَا باللَّاتِ والْعُزَّى".
جمع الجوامع 13317aلا حكم مسجّل
"جُزُّوا الشَّوَارِبَ، وأَرْخوا اللحى، خالِفُوا المجوسَ".
جمع الجوامع 13318aلا حكم مسجّل
"إن جُزْءٌ من سَبعِينَ جزْءًا مِنَ النبوَّةِ: تعجيلُ الإِفطارِ، وتأخيرُ السُّحُورِ، وإِشارة الرجلِ بإِصْبَعِهِ في الصلاة".
جمع الجوامع 13319aلا حكم مسجّل
"جَعْفَرٌ أَشبَهُ خَلْقِى وَخُلُقِى، وأَمَّا أَنتَ يا عبدَ اللَّه فَأَشبهُ خلقِ اللَّه بأَبيكَ".
جمع الجوامع 13320aلا حكم مسجّل
("جَعَلَ اللَّه ما يَخْرُجُ مِن ابنِ آدمَ مَثَلًا للدُّنْيَا".
جمع الجوامع 13321aلا حكم مسجّل
"جَعَلَ اللَّه الرحمةَ مائةَ جُزْءٍ، فأَمسكَ عنده تسعةً وتسعين جُزْءًا -وأَنزَلَ في الأَرضِ جُزْءًا واحدًا، فمن ذلك الجُزءِ يتراحَمُ الخلقُ، حتى ترفَعَ الفرسُ حافِرَها عن ولدِها خَشية أنْ تصيبَه".
جمع الجوامع 13322aلا حكم مسجّل
"جَعَلَ اللَّه ﷻ الأَهِلَّةَ مواقيتَ للناسِ؛ فصوموا لرؤْيتِهِ، وأَفطِرُوا لرؤْيَتِهِ؛ فإِن غُمَّ عليكُمْ فَعُدُّوا ثلاثين يومًا".
جمع الجوامع 13323aلا حكم مسجّل
("جعَلَ اللَّه الأَهِلَّةَ مَوَاقيتَ للناسِ، فإِذا رأَيتموه فَأَفْطِرُوا؛ فإِن غُمَّ عليكُمْ فَأَتِمُّوا العِدَّة ثَلَاثِينَ".
جمع الجوامع 13324aلا حكم مسجّل
"جَعَلَ اللَّه التقوى زَادَكَ، وَغَفَرَ ذنبكَ، وَوَجَّهَكَ للخيرِ حيثمُا تكونُ".
جمع الجوامع 13325aلا حكم مسجّل
"جَعَلَ اللَّه الحسنَةَ بعشْرِ أَمثَالِهَا: الشَّهرُ بِعَشْرَةِ أَشْهُرٍ، وَصِيَامُ سِتَّةِ أَيَّامٍ بَعْدَ الشَهْرِ تَمَامُ السَّنَةِ".
جمع الجوامع 13326aلا حكم مسجّل
"جَعَلَ اللَّه عليكُمْ صلاةَ قَوْمٍ أَبرارٍ يَقُومُونَ الليلَ وَيَصُومُونَ النَّهَارَ، لَيْسُوا بِأَثَمَةٍ وَلَا فُجَّارٍ".
جمع الجوامع 13327aلا حكم مسجّل
"جَعَلَ اللَّه الحسنةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا: الشهرُ بِعَشْرَةِ أَشْهُرٍ، وَصِيَامُ سِتَّةِ أَيامٍ بعدَ الشَّهْرِ تَمَامُ السَّنَةِ".
جمع الجوامع 13328aلا حكم مسجّل
"جَعَلَ جبْريلُ يَدُسُ الطِّينَ فِى فِرعَوْنَ مخافَةَ أَن يقولَ: لا إِله إِلا اللَّه".
جمع الجوامع 13329aلا حكم مسجّل
"جُعِلَ الْخَيْرُ كُلُّهُ فِى الرَّبْعَةِ".
جمع الجوامع 13330aلا حكم مسجّل
"جُعِلَ لَكُمْ ثُلُثُ أَمْوَالِكُمْ زِيَادَةً فِى أَعْمَالِكُمْ".
جمع الجوامع 13331aلا حكم مسجّل
"جَعَلْتَ للَّه نِدًا؛ بَلْ مَا شَاءَ اللَّه وَحْدَهُ".
جمع الجوامع 13332aلا حكم مسجّل
"جَعَلْتَنِى وَاللَّه عَدْلًا؛ بَلْ مَا شَاءَ اللَّه وَحْدَهُ".
جمع الجوامع 13333aلا حكم مسجّل
"جَعَلَ اللَّه عذَابَ هذِه الأُمَّةِ, فِى دُنْيَاها".
جمع الجوامع 13334aلا حكم مسجّل
"جُعِلَتْ لِى كُلُّ أَرَضٍ طَيِّبَةَ مَسْجدًا وَطَهُورًا".
جمع الجوامع 13335aلا حكم مسجّل
"جُعِلَتْ لِى الأرضُ طَهُورًا ومسجدًا (أَيْنَمَا كنْتُ فَلَمْ أَجِدِ الماءَ تَيَمَّمْت بالصَّعيدِ، وَلَمْ يُفْعَلْ ذَلِكَ بأَحَدٍ قَبْلِى) ".
جمع الجوامع 13336aلا حكم مسجّل
"جُعِلَتْ لِى الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا".
جمع الجوامع 13337aلا حكم مسجّل
"جُعِلَتْ قُرَّة عَيْنِى لى الصلَاةَ".
جمع الجوامع 13338aلا حكم مسجّل
("جَفَّ الْقَلَمُ بالشَّقِىِّ والسَّعِيدِ، وَفُرِغَ مِن أَرْبَعٍ: مِنَ الْخَلْقِ، وَالْخُلُقِ، والأَجَلِ، والرِّزْقِ".
جمع الجوامع 13339aلا حكم مسجّل
"جَمْرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْكَ تَقَلَّدْتَهَا".
جمع الجوامع 13340aلا حكم مسجّل
"جَمْرَةٌ عَظِيمَةٌ عَلَيهِ".
جمع الجوامع 13341aلا حكم مسجّل
"جَمِّرُوا كَفَنَ الْمَيِّتِ".
جمع الجوامع 13342aلا حكم مسجّل
"جَمَلٌ أَزهَرٌ، يأْكُلُ مِنْ أَطرَافِ الشَّجَرِ".
جمع الجوامع 13343aلا حكم مسجّل
"جَمْعٌ بينَ الصَّلاتينِ من غيرِ عُذْر مِنَ الْكَبَائِرِ".
جمع الجوامع 13344aلا حكم مسجّل
"جُلوسُ الإِمامِ بينَ الأَذانِ والإِقامَةِ في الْمَغْرِبِ مِنَ السُّنَّةِ".
جمع الجوامع 13345aلا حكم مسجّل
("جَلِيسُ المسجد على ثَلَاثِ خِصَالِ: أَخٌ مُسْتَفَادٌ، أَوْ كَلِمَةٌ مُحْكَمَةٌ، أَوْ رَحْمَةٌ منتَظَرَةٌ".
جمع الجوامع 13346aلا حكم مسجّل
"جُلَسَاءُ اللَّه غَدًا أَهلُ الوَرَعِ والزهدِ في الدُّنيا".
جمع الجوامع 13347aلا حكم مسجّل
"جُلُودُ الْمَيْتَةِ دِبَاغُهُ يَذْهَبُ بِخَبَثِهِ".
جمع الجوامع 13348aلا حكم مسجّل
"جَمَالُ الرَّجُل فصَاحَةُ لِسَانِهِ".
جمع الجوامع 13349aلا حكم مسجّل
"جَمِيعُ أَعمالِ بنى آدَمَ تَحصُرُهَا الْمَلَائكَةُ الكِرَامُ الكاتِبُونَ، إِلَّا خِيارَ المجاهِدِينَ فِي سبيلِ اللَّه تعالَى؛ فإِن الملائكة الذين خلقهم اللَّه ﷻ يعْجزُونَ عن عَلْمِ إِحْصَاءِ حسناتِ أَدناهم".
جمع الجوامع 13350aلا حكم مسجّل
"جِنَانُ الفِردَوْسِ أَربَعٌ: جَنَّتَانِ من ذَهَبٍ حِلْيَتُهُمَا وآنِيَتُهُمَا وما فيهِمَا، وجَنَّتَان مِنْ فِضَّةِ حليتُهُمَا وآنِيَتُهُمَا وما فيهِمَا, وما بين القومِ وبينَ أَنْ ينْظُرُوا إِلى ربَّهِمْ إِلَّا ردِاءُ الكبرِياء عَلَى وَجهِهِ في جنَّةِ عدْنٍ، وهذه الأَنهارُ تَشْخُبُ مِنْ جَنَّةِ عَدْنٍ، ثُمَّ تَصَدَّعُ بعد ذلِكَ أَنهارًا".
جمع الجوامع 13351aلا حكم مسجّل
"جَنِّبُوا مَسَاجِدَنَا صِبيَانَكُم، وَمَجَانِينَكُمْ، وَشرَاءَكُمْ، وبَيْعكُمْ، وخُصُومَاتكُمْ، ورَفْعَ أَصْوَاتِكُم، وَإِقَامَةَ حُدُودكُمْ، وَسَلَّ سُيُوفِكُمْ، واتَّحْدوا عَلَى أَبْوابِهَا الْمطَاهِرَ، وَجَمِّرُوهَا فِى الْجُمَع".
جمع الجوامع 13352aلا حكم مسجّل
"جَنِّبُوا مَسَاجِدَكُم صبْيَانَكُمْ وَمَجَانِينَكُمْ، وَسَلَّ سُيُوفِكُمْ وَإِقَامَةَ حُدُودكُم، وَرَفْعَ أَصْوَاتِكُم، وَخُصوماتِكُم، وَأَجْمِرُوها في الجُمَعِ، واجْعَلُوا عَلَى أَبَوَابِهَا الْمَطَاهِرَ".
جمع الجوامع 13353aلا حكم مسجّل
"جَنِّبُوا صُنَّاعَكُمْ مَسَاجِدَكُمْ".
جمع الجوامع 13354aلا حكم مسجّل
"جَنِّبُوا مَسَاجِدَكُم الصِّبْيَانَ وَالْمَجَانينَ".
جمع الجوامع 13355aلا حكم مسجّل
"جَنِّبُوا مَسَاجدَكُم: مَجَانِينكُم, وصِبْيَانَكُم، وَرَفع أَصْوَاتِكُم، وَسَلَّ سُيُوفِكُم، وَبَيْعَكُمْ، وَشِرَاءَكُم، وَإقَامَةَ حُدُودِكُمْ وَحصُومَتِكمُ, وَجَمِّرُوهَا يَوْمَ جُمَعِكُمُ، وَاجْعَلُوا مَطَاهِرَكُم عَلَى أَبوَابِهَا".
جمع الجوامع 13356aلا حكم مسجّل
"جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ (آنيَتُهُما) وَمَا فيهِمَا، وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَهَب آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهمَا، وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيَنْ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِى جَنَّةِ عَدْنِ".
جمع الجوامع 13357aلا حكم مسجّل
"جَنَّةُ الفِرْدَوسِ هِيَ رَبْوَةُ الْجَنَّةِ الْعُليَا التى هى أَوسَطُهَا وأَحْسَنُهَا".
جمع الجوامع 13358aلا حكم مسجّل
"جِنُّ نَصِيبينَ جاءُونى يخْتصِمُون إِلَىَّ فِى أُمُورٍ كانتْ بيْنهُم، وقَدْ سأَلُونِى الزَّاد فَزَوَّدْتُهُمْ الرَّجْعةَ، وما وجدُوا مِنْ روثِ وجدُوهُ شَعِيرًا، وما وجدُوا مِنْ عظْمٍ وجَدُوهُ كاسِيًا".
جمع الجوامع 13359aلا حكم مسجّل
"جُنْدُبٌ وما جُنْدُبٌ، والأَقْطَعُ الْخَيْرِ زَيْدٌ: أَمَّا جُنْدُبٌ فَيضْرِبُ ضَرْبةً يكُونُ فِيهَا أُمَّةً وحدَهُ، وأمَّا زيدٌ فَتَدخُلُ يدُهُ الْجنَّةَ قَبْلَ بدنِهِ بِبُرهة".
جمع الجوامع 13360aلا حكم مسجّل
"جُنْدُبٌ وما جُنْدُبٌ، زَيْدُ الخيرِ وَما زيدٌ: أَمَّا أَحدُهُمَا فيضربُ ضربة يُفَرِّقُ بَينَ الحق والباطِلِ، وأَما الآخَرُ فيسْبِقُهُ عُضْوٌ من أَعضائِهِ إِلى الجنةِ ثُم يتبعُهُ سَائرُ جسدِهِ".
جمع الجوامع 13361aلا حكم مسجّل
"جِهادُكُنَّ الْحجُّ".
جمع الجوامع 13362aلا حكم مسجّل
"جِهادُكُن الْحَجُّ المَبرُورُ، هُو لكُن جِهَادٌ".
جمع الجوامع 13363aلا حكم مسجّل
"جَهدُ الْبَلَاءِ قَتْلُ الصَّبْرِ".
جمع الجوامع 13364aلا حكم مسجّل
"جَهدُ الْبلَاءِ كَثْرةُ الْعِيَال معَ قِلَةِ الشَّئِ".
جمع الجوامع 13365aلا حكم مسجّل
"جهْدُ الْبلَاءِ أَن يحْتَاجُوا إِلى ما في أَيدِى النَّاسِ فَيُمَنُعوا".
جمع الجوامع 13366aلا حكم مسجّل
"جِهَادُ الْكَبِيرِ، والصغيرِ، والضعِيفِ، والمرأَةِ: الحجُّ والْعُمرةُ".
جمع الجوامع 13367aلا حكم مسجّل
("جِهادُ الْمرأَةِ حُسنُ التَّبغُّل لِزوجِها، وجِهَادُ الضعفاءِ الْحَجُّ".
جمع الجوامع 13368aلا حكم مسجّل
"جهِّزُوا صاحِبكُمْ؛ فَإِذا الْفَرقَ فَلَذَ كَبِدهُ".
جمع الجوامع 13369aلا حكم مسجّل
"جهنَّمُ تُحِيطُ بالدُّنيا، والجنَّةُ مِنْ ورائها، فلذلك صار الصِّراطُ على جهنَّم طريقًا إِلى الجنَّةِ".
جمع الجوامع 13370aلا حكم مسجّل
"جُهَينْةُ مِنِّى وأَنا مِنْهُم؛ عْضِبُوا لِغَضَبِى، وَرَضُوا لِرِضَاىَ، أَغْضَبُ لِغَضَبِهِم، وَأَرْضَى لِرِضَاهُم، مَنْ أَغْضَبَهُم فَقَدْ أَغْضَبَنِى، وَمنْ أَغْضَبَنِى فَقَدْ أَغْضَب اللَّه".
جمع الجوامع 13371aلا حكم مسجّل
"جوِّزْ فِى صلَاتِكَ، واقْدُرِ النَّاسَ بِأَضْعفِهِمْ؛ فَإِنَّ مِنهُمُ الصَّغِيرَ، والْكَبِيرَ، والضَّعيفَ، وذَا الْحاجَةِ".
جمع الجوامع 13372aلا حكم مسجّل
"جوْفُ اللَّيلِ الآخِرُ، ودُبُرُ الصَّلَواتِ الْمَكْتُوباتِ".
جمع الجوامع 13373aلا حكم مسجّل
"جوفُ الليلِ الآخِرُ".
جمع الجوامع 13374aلا حكم مسجّل
"جوفَ الليل الغابرِ، وقَلِيلٌ فاعِلُهُ".
جمع الجوامع 13375aلا حكم مسجّل
"جوفُ الليلِ الآخِرُ، ثُمَّ الصَّلَواتُ مقبولَةٌ حتَّى يُصلَّى الْفجْرُ، ثُم لَا صلَاةَ (حتَّى تكونَ الشَّمْسُ قِيد رُمحٍ أَو رُمحينِ، ثمَّ الصَّلَاةُ مقْبُولَةٌ حتى يقُوم الظِّل قيام الرُّمْحِ، ثُم لَا صلَاةَ) حتَّى تزُول الشَّمسُ، ثُمَّ الصَّلَواتُ مقْبُولةٌ حتَّى تكُون الشَّمْسُ قِيدَ رُمحٍ أو رُمحينِ، ثُمَّ لَا صلاةَ حتَّى تغِيب الشَّمسُ".
جمع الجوامع 13376aلا حكم مسجّل
"جوْفُ الليلِ الآخِرُ، فَصلِّ ما شِئْت؛ فإِنَّ الصلاةَ مشْهُودةٌ مكْتُوبةٌ حتَّى تُصلِّى الصُّبح ثُمَّ أَقْصِر حتَّى تطْلُع الشَّمْسُ فَترتفِع قِيسَ رُمحٍ أَوْ رُمْحيْنِ فإِنَّها تطلُعُ بيْنَ قَرنى شيطان، ويُصلِّى لَها الكُفَّارُ، ثُمَّ صلِّ مَا شِئتَ؛ فَإِنَّ الصلاةَ مشْهُودةٌ مكْتُوبةٌ، حتى يعدِل الرُّمحُ ظِلَّهُ، ثم أَقْصِر، فَإِنَّ جهنَّم تُسجَّرُ وتفْتحُ أَبوابها، فإِذا زَاعتِ الشمسُ فصلِّ ما شِئت؛ فَإِنَّ الصلاةَ مشْهُودةٌ، حتَّى تصلِّى الْعصر، ثُمَّ أَقْصر حتى تغْرُب الشَّمسُ، فإِنها تَغْرُبُ بين قرنى شيطان، ويُصلِّى لها الكُفَّارُ". د، طب، ك عن عمرو بن عبسة أَنه قال: يا رسول اللَّه: أَىُّ الليل أَسمعُ؟ قال: فذكره، زاد؛ ت، ك (وإِذا توضأت فاغسل يديكَ؛ فإِنك إِذا غَسلْت يديكَ خرجت خطاياك من أَظفار أَناملك، ثم إِذا غسلت وجهكَ خرجت خطاياك من وجهك، ثم إِذا مضْمضْت واستنثرت خرجت خطاياك من مناخرك، ثم إِذا غسلت يديك خرجت خطاياك من ذراعيك، ثم إِذا مسحت برأسِكَ خرجت خطاياك من أطراف شعرِك، ثم إِذا غسلت رجليك خرجت خطاياك من رجليك، فإِن ثبتَّ في مجلسك كان لك حظٌّ من وضوئِكَ،
جمع الجوامع 13377aلا حكم مسجّل
"جلَالُ ربِّى الرَّفيعُ فَقَد بلَّغْت".