سنن الدارقطني 836
باب بيان الموضع الذي يجوز فيه الصلاة وما يجوز فيه من النياب
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا أنا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ نا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
الأحكام بحسب قائلها
| أحمد بن حنبل | حسن صحيحفي سنن الدارقطني, ص 835 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- محمد بن إسحاق ابن منده
لا يصح عندهم من وجه من الوجوه لأنه من رواية ابن عقيل وقد أجمعوا على ترك حديثه
في سنن الدارقطني, ص 835 - الدارقطني
يرويه عبد الله بن محمد بن عقيل واختلف عنه فرواه أبو أيوب الأفريقي عبد الله بن علي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر ووهم فيه وخالفه عبيد الله بن عمرو وشريك وابن جريج وعمرو بن ثابت وزهير بن محمد وإبراهيم بن أبي يحيى رووه عن ابن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه حمنة بنت جحش وهو الصحيح
في سنن الدارقطني, ص 835 - أبو حاتم الرازي
وهنه ولم يقو إسناده
في سنن الدارقطني, ص 835 - البخاري
حديث حسن
في سنن الدارقطني, ص 835
عرض 5 أخرى
- البيهقي
تفرد به ابن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج به
في سنن الدارقطني, ص 835 - أبو حاتم الرازي
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 835 - الدارقطني
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 835 - محمد بن إسحاق ابن منده
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 835 - الخطابى
ترك بعض العلماء الاحتجاج به لأن راويه ابن عقيل ليس بذاك
في سنن الدارقطني, ص 835
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عن
- عنله رؤية ذكره العجلي في ثقات التابعينت 81 هـ : 90 هـ
- عنثقةت 110هـ ، أو 116هـ ، أو 120هـ
- عنصدوق في حديثه لين ، ويقال : تغير بآخرهت بعد 140 هـ ، أو 142 هـ ، او 145 هـ ،
- حدثناضعيف رمي بالرفضت 172 هـ
- أخبرناصدوقت 250 هـ
- حدثنات 326 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com