MajelisNoteدليل

سنن الدارقطني 659

باب التيمم

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

الْكَلَامُ يُنْقِضُ الصَّلَاةَ وَلَا يُنْقِضُ الْوُضُوءَ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

عرض 3 أخرى
  • الزيلعى

    وأبو شيبة اسمه إبراهيم بن عثمان قال أحمد منكر الحديث ويزيد أيضا قال فيه ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد قال البيهقي روى هذا أبو شيبة فرفعه وهو ضعيف والصحيح موقوف انتهى ومع ضعف هذا الإسناد اضطرب في متنه فروي بهذا الإسناد الكلام ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء

    في سنن الدارقطني, ص 661
  • ابن الملقن

    حديث ضعيف لأجل أبي شيبة المذكور في إسناده

    في سنن الدارقطني, ص 661
  • أحمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي

    هو حديث منكر وخطأ الدارقطني في رفعه وقال الصحيح عن جابر من قوله

    في سنن الدارقطني, ص 661

الرواة

  1. صحابيت ⁧قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ⁩
    عن
  2. صدوقت ⁧111 هـ : 120 هـ⁩
    عن
  3. صدوق يخطئ كثيرا ، وكان يدلس .ت ⁧150 هـ⁩
    عن
  4. متروك الحديثت ⁧169 هـ⁩
    عن
  5. ت ⁧204هـ⁩
    حدثني
  6. ت ⁧252 هـ⁩
    حدثني
  7. حدثنا
  8. ت ⁧385 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا