MajelisNoteدليل

سنن الدارقطني 658

باب التيمم

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَرْوَانَ الصَّيْرَفِيُّ نا الْمُنْذِرُ بْنُ عَمَّارٍ نا أَبُو شَيْبَةَ عَنْ يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ

الضَّحِكُ يُنْقِضُ الصَّلَاةَ وَلَا يُنْقِضُ الْوُضُوءَ

حواشٍ

  • خَالَفَهُ إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ عَنْ أَبِيهِ فِي لَفْظِهِ 318

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • ابن حبان

    حديث ضعيف فيه أبو شيبة إبراهيم بن عثمان جد الإمام أبي بكر بن أبي شيبة وقد ضعفه غير واحد

    في سنن الدارقطني, ص 660
  • الدارقطني

    رفع هذا الحديث ضعيف ووقفه هو الصحيح

    في سنن الدارقطني, ص 660
  • ابن الملقن

    تلخص من كلام هؤلاء الأئمة ضعف رفع هذا الحديث وصحة وقفه

    في سنن الدارقطني, ص 660
  • الزيلعى

    وأبو شيبة اسمه إبراهيم بن عثمان قال أحمد منكر الحديث ويزيد أيضا قال فيه ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد قال البيهقي روى هذا أبو شيبة فرفعه وهو ضعيف والصحيح موقوف انتهى ومع ضعف هذا الإسناد اضطرب في متنه فروي بهذا الإسناد الكلام ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء

    في سنن الدارقطني, ص 660
عرض 1 أخرى
  • أحمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي

    هو حديث منكر وخطأ الدارقطني في رفعه وقال الصحيح عن جابر من قوله

    في سنن الدارقطني, ص 660

الرواة

  1. صحابيت ⁧قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ⁩
    عن
  2. صدوقت ⁧111 هـ : 120 هـ⁩
    عن
  3. صدوق يخطئ كثيرا ، وكان يدلس .ت ⁧150 هـ⁩
    عن
  4. متروك الحديثت ⁧169 هـ⁩
    حدثنا
  5. حدثنا
  6. حدثنا
  7. حدثنا
  8. ت ⁧385 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا