سنن الدارقطني 4772
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ سَلَامَةَ نا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ نا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ أَنَّهُ سَمِعَ جَدَّهُ الْمِقْدَامَ يَقُولُ
أَقَمْتُ أَنَا وَبِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً لَمْ نَذُقْ طَعَامًا وَقَدْ رَبَطُوا بُرْذُونَةً لِيَذْبَحُوهَا فَأَتَيْتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَأَعْلَمْتُهُ الَّذِي كَانَ مِنَّا فِي أَمْرِ الْبِرْذُونَةِ فَقَالَ لَوْ ذَبَحُوهَا لَسُؤْتُكَ ثُمَّ قَالَ حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ خَيْبَرَ أَمْوَالَ الْمُعَاهَدِينَ وَحُمُرَ الْإِنْسِ وَخَيْلَهَا وَبِغَالَهَا ثُمَّ أَمَرَ بِمُدَّيْنِ أَوْ مُدٍّ مِنْ طَعَامٍ الشَّكُّ مِنْ يَحْيَى وَقَالَ إِذَا أَتَتْنَا سَرِيَّةٌ فَاطَّلَعْنَا لَمْ يَذْكُرْ أَبَاهُ
الأحكام بحسب قائلها
| ابن حزم | موضوعفي سنن الدارقطني, ص 4777 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أحمد بن حنبل
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 4777 - البخاري
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 4777 - الدارقطني
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 4777 - الخطابى
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 4777
عرض 13 أخرى
- ابن عبد البرّ
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 4777 - عبد الحق الإشبيلي
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 4777 - أحمد بن حنبل
حديث منكر
في سنن الدارقطني, ص 4777 - ابن عبد الهادي الحنبلي
صالح هذا روى عنه جماعة وقال البخاري فيه نظر وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطئ
في سنن الدارقطني, ص 4777 - ابن الملقن
وفي بعض رواياتهم أن ذلك يوم خيبر فضعيف بمرة
في سنن الدارقطني, ص 4777 - أحمد بن حنبل
هذا حديث منكر
في سنن الدارقطني, ص 4777 - ابن حجر
حديث خالد لا يصح
في سنن الدارقطني, ص 4777 - موسى بن هارون الحمال
حديث ضعيف ولا يعرف صالح بن يحيى ولا أبوه
في سنن الدارقطني, ص 4777 - البخاري
حديث فيه نظر
في سنن الدارقطني, ص 4777 - البيهقي
إسناد مضطرب
في سنن الدارقطني, ص 4777 - الخطابى
في إسناده نظر صالح بن يحيى عن أبيه عن جده لا يعرف سماع بعضهم من بعض
في سنن الدارقطني, ص 4777 - الواقدي
لا يصح هذا لأن خالدا أسلم بعد فتح مكة
في سنن الدارقطني, ص 4777 - البيهقي
إسناده مضطرب ومع اضطرابه مخالف لحديث الثقات
في سنن الدارقطني, ص 4777
روايات أخرى للحديث
صحيح البخاري 3155صحيح البخاري 5115صحيح مسلم 1938aصحيح مسلم 1938eسنن النسائي 69
الرواة
- يقولمن كبار الصحابة.ت 21 هـ ، او : 22 هـ . وذكر يحيى بن بكير أنه مات 17 هـ أو 18 هـ
- سمعصحابي مشهورت 87 هـ ، وقيل : 83 هـ ، وقيل : 86 هـ ، وقيل : 88 هـ
- عن
- حدثنيثقة ثبت ، إلا أنه يرى القدرت قال الترمذي : 150 هـ . وعن الهيثم بن عدي : 151 هـ . وقال أحمد بن محمد بن عيسى : بلغني أنه توفي سنة 152 هـ. وقال ابن سعد وجماعة : 153 هـ . وقال يحيى بن بكير وغيره : 155 هـ
- حدثناصدوقت 200هـ
- حدثناصدوق عابدت 255 هـ ، أو 257 هـ ، وقيل بضع و 250هـ
- حدثنات 330 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
شرح مشكل الآثار
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
اقرأها على Hadith Unlocked