سنن الدارقطني 3537
باب المهر
نا أَبُو وَهْبٍ يَحْيَى بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ بِالْأُبُلَّةِ نا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ نا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ بِإِسْنَادِهِ الْأَوَّلِ مِثْلَهُ سَوَاءً
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه عبد السلام بن حرب ومحمد بن مروان العقيلي عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم يرويه عن هشام موقوفا وكذلك رواه أيوب السختياني وغيره يرويه عن ابن سيرين موقوفا
في سنن الدارقطني, ص 3539 - الدارقطني
هذا صحيح
في سنن الدارقطني, ص 3539 - ابن الملقن
جميل هذا قال في حقه عبدان كاذب فاسق فاجر وقال ابن عدي لا أعلم له حديثا منكرا وإنما عبدان نسبه إلى الفسق وأما ابن حبان فذكره في ثقاته وروى عنه ابن خزيمة هذا الحديث وأما ابن الجوزي فقال في تحقيقه إنه لا يعرف فأغرب وقد ناقض هذه المقالة في كتابه الضعفاء فنقل فيه ما قدمناه أولا وشيخه محمد بن مروان قال أبو زرعة ليس بذاك عندي وقال أحمد رأيته وقد حدث بأحاديث فلم أكتبها على عمد وأما أبو داود فقال صدوق وقال ابن معين صالح
في سنن الدارقطني, ص 3539 - الدارقطني
نقل عبد الحق في الأحكام عنه أنه قال فيه إنه حديث صحيح
في سنن الدارقطني, ص 3539
عرض 2 أخرى
- ابن عدي
لمحمد بن مروان غير ما ذكرت من الأحاديث وعامة ما يرويه غير محفوظ والضعف على رواياته بين
في سنن الدارقطني, ص 3539 - ابن حجر
رجاله ثقات
في سنن الدارقطني, ص 3539
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت 110هـ
- حدثناثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهمات 146هـ ، أو 147هـ ، أو 148هـ
- حدثناصدوق له أوهام
- حدثناصدوق يخطئ ، أفرط فيه عبدانت بين 251 هـ إلى 260 هـ
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com