MajelisNoteدليل

سنن الدارقطني 3535

باب المهر

اعرض الإسناد

نا أَبُو طَلْحَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْفَزَارِيُّ مِنْ كِتَابِهِ نا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو الْحَسَنِ الْجَهْضَمِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ نا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ وَلَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا فَإِنَّ الزَّانِيَةَ هِيَ الَّتِي تُزَوِّجُ نَفْسَهَا

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • الدارقطني

    يرويه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه عبد السلام بن حرب ومحمد بن مروان العقيلي عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم يرويه عن هشام موقوفا وكذلك رواه أيوب السختياني وغيره يرويه عن ابن سيرين موقوفا

    في سنن الدارقطني, ص 3537
  • الدارقطني

    حديث صحيح

    في سنن الدارقطني, ص 3537
  • ابن عدي

    لمحمد بن مروان غير ما ذكرت من الأحاديث وعامة ما يرويه غير محفوظ والضعف على رواياته بين

    في سنن الدارقطني, ص 3537
  • ابن حجر

    رجاله ثقات

    في سنن الدارقطني, ص 3537
عرض 3 أخرى
  • ابن الملقن

    جميل هذا قال في حقه عبدان كاذب فاسق فاجر وقال ابن عدي لا أعلم له حديثا منكرا وإنما عبدان نسبه إلى الفسق وأما ابن حبان فذكره في ثقاته وروى عنه ابن خزيمة هذا الحديث وأما ابن الجوزي فقال في تحقيقه إنه لا يعرف فأغرب وقد ناقض هذه المقالة في كتابه الضعفاء فنقل فيه ما قدمناه أولا وشيخه محمد بن مروان قال أبو زرعة ليس بذاك عندي وقال أحمد رأيته وقد حدث بأحاديث فلم أكتبها على عمد وأما أبو داود فقال صدوق وقال ابن معين صالح

    في سنن الدارقطني, ص 3537
  • الدارقطني

    نقل عبد الحق في الأحكام عنه أنه قال فيه إنه حديث صحيح

    في سنن الدارقطني, ص 3537
  • الدارقطني

    هذا صحيح

    في سنن الدارقطني, ص 3537

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. الصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت ⁧57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ⁩
    عن
  2. ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت ⁧110هـ⁩
    عن
  3. ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهمات ⁧146هـ ، أو 147هـ ، أو 148هـ⁩
    حدثنا
  4. حدثنا
  5. صدوق يخطئ ، أفرط فيه عبدانت ⁧بين 251 هـ إلى 260 هـ⁩
    حدثنا
  6. حدثنا من كتابه
  7. ت ⁧385 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا