سنن الدارقطني 3279
اعرض الإسناد
نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَابْنُ مَخْلَدٍ قَالَا نا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ نا أَبُو الْمُغِيرَةِ نا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
ح وَنا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ نا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ نا تُمَارٌ عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ أَبُو حَفْصٍ السَّعْدِيُّ وَكَانَ يَنْزِلُ فِي بَنِي رِفَاعَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ وَلَا يُقَادُ الْوَالِدُ بِوَلَدِهِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- عبد الحق الإشبيلي
معلول لا يصح
في سنن الدارقطني, ص 3286
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan ad-Daruquthni 3280عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ لَا يُقَادُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة فقيه فاضلت 100 هـ ، أو : 101 هـ ، أو : 103هـ ، أو : 104هـ ، أو : 105 هـ ، أو : 106 هـ ، أو بعد : 110 هـ
- عنثقة ثبتت 125 هـ ، أو 126 هـ ، أو 129 هـ ، وقيل : 116 هـ
- عنثقة فقيه , لكن عابوا عليه مسألة تكافؤ الأدلةت 168 هـ أو بعد 170 هـ
- حدثنا
- حدثناثقةت 243 هـ ، أو : 250 هـ أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل
- حدثنات 295 هـ
- حدثنات 351 هـ ، أو 354 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com