سنن الدارقطني 3280
اعرض الإسناد
نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا الرَّمَادِيُّ نا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ
عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ لَا يُقَادُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- عبد الحق الإشبيلي
معلول لا يصح
في سنن الدارقطني, ص 3287 - ابن عدي
إسماعيل ضعيف وله أحاديث غير محفوظة هذا منها وأشار أبو نعيم إلى تفرده به عن عمرو
في سنن الدارقطني, ص 3287 - ابن حجر
وفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف
في سنن الدارقطني, ص 3287 - البيهقي
في إسناده إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف
في سنن الدارقطني, ص 3287
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan ad-Daruquthni 3279ح وَنا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ نا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ نا تُمَارٌ عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ أَبُو حَفْصٍ السَّعْدِيُّ وَكَانَ يَنْزِلُ فِي بَنِي رِفَاعَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْ
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة فقيه فاضلت 100 هـ ، أو : 101 هـ ، أو : 103هـ ، أو : 104هـ ، أو : 105 هـ ، أو : 106 هـ ، أو بعد : 110 هـ
- عنثقة ثبتت 125 هـ ، أو 126 هـ ، أو 129 هـ ، وقيل : 116 هـ
- حدثناكان فقيها ، ضعيف الحديث
- حدثناصدوقت 206 هـ ، أو 207 هـ
- حدثناثقة ، حافظت 265 هـ
- حدثنات 331 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com