سنن الدارقطني 3134
اعرض الإسناد
نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ وَالْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْطَاكِيُّ قَالَا نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ الْخَوْلَانِيُّ نا إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى الْخَوْلَانِيُّ حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ حَدَّثَنِي حَمْزَةُ النَّصِيبِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ حَدَّثَنِي طَاوُسٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا رِمِّيَّا يَكُونُ بَيْنَهُمْ بِالْحِجَارَةِ أَوْ عَصًا فَهُوَ خَطَأٌ عَقْلُهُ عَقْلُ الْخَطَأِ وَمَنْ قَتَلَ عَمْدًا فَهُوَ قَوَدُ يَدِهِ مَنْ حَالَ دُونَهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ زَادَ الْحُسَيْنُ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.