سنن الدارقطني 24
باب حكم الماء إذا لاقته النجاسة
اعرض الإسناد
نا بِهِ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ نا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَجَّاجِ وَهُدْبَةَ بْنِ خَالِدٍ ح وَنا بِهِ الْقَاضِي أَبُو طَاهِرِ بْنُ نَصْرٍ وَدَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ نا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بِذَلِكَ وَرَوَاهُ عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ وَبِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ وَالْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمَكِّيُّ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَيْشِيُّ
عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالُوا فِيهِ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجَّسْ وَلَمْ يَقُولُوا أَوْ ثَلَاثًا
الأحكام بحسب قائلها
| عبد الله بن عمر بن عيسى الدَّبُّوسِيُّ | ضعيففي سنن الدارقطني, ص 24 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
رواته ثقات وصححه جماعة من الأئمة
في سنن الدارقطني, ص 24 - أبو بكر ابن العربي
مداره على علته أو مضطرب في الرواية أو موقوف
في سنن الدارقطني, ص 24 - إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري
هذان شيخان يعني محمد بن جعفر بن الزبير وعاصم بن المنذر لا يحتملان التفرد بمثل هذا الحكم الجليل ولا يكونان حجة فيه
في سنن الدارقطني, ص 24 - ابن عبد البرّ
إنه حديث يدور على محمد بن جعفر بن الزبير وهو شيخ ليس بحجة فيما انفرد به رواه عنه محمد بن إسحاق والوليد بن كثير فبعضهم يقول فيه عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وبعضهم يقول فيه عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وقد رواه حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وكلهم يرفعه وعاصم بن المنذر عندهم لين ليس بحجة
في سنن الدارقطني, ص 24
عرض 5 أخرى
- ابن عبد البرّ
مثل هذا الاضطراب في الإسناد يوجب التوقف عن القول بهذا الحديث
في سنن الدارقطني, ص 24 - المباركفوري
حديث صحيح
في سنن الدارقطني, ص 24 - ابن عبد البرّ
غير ثابت
في سنن الدارقطني, ص 24 - بدر الدين العيني
مضطرب سندا ومتنا
في سنن الدارقطني, ص 24 - علي ابن المديني
لا يثبت
في سنن الدارقطني, ص 24
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- قالثقةت قبل سالم بن عبد الله بسنة
- عن
- حدثناثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهت 167 هـ ،أو 165 هـ.
- حدثنالا بأس بهت 231 هـ ، أو 232 هـ
- حدثناثقة حافظ كبيرت 294 هـ
- حدثنات 367 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com