سنن الدارقطني 23
باب حكم الماء إذا لاقته النجاسة
اعرض الإسناد
حَدَّثَنا أَبُو صَالِحٍ الْأَصْبَهَانِيُّ نا أَبُو مَسْعُودٍ أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بِهَذَا وَلَمْ يَقُلْ أَوْ ثَلَاثًا وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ وَكَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ
عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالُوا فِيهِ إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
الأحكام بحسب قائلها
| عبد الله بن عمر بن عيسى الدَّبُّوسِيُّ | ضعيففي سنن الدارقطني, ص 23 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
رواته ثقات وصححه جماعة من الأئمة
في سنن الدارقطني, ص 23 - أبو بكر ابن العربي
مداره على علته أو مضطرب في الرواية أو موقوف
في سنن الدارقطني, ص 23 - ابن عبد البرّ
غير ثابت
في سنن الدارقطني, ص 23 - بدر الدين العيني
مضطرب سندا ومتنا
في سنن الدارقطني, ص 23
عرض 5 أخرى
- علي ابن المديني
لا يثبت
في سنن الدارقطني, ص 23 - إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري
هذان شيخان يعني محمد بن جعفر بن الزبير وعاصم بن المنذر لا يحتملان التفرد بمثل هذا الحكم الجليل ولا يكونان حجة فيه
في سنن الدارقطني, ص 23 - المباركفوري
حديث صحيح
في سنن الدارقطني, ص 23 - ابن عبد البرّ
إنه حديث يدور على محمد بن جعفر بن الزبير وهو شيخ ليس بحجة فيما انفرد به رواه عنه محمد بن إسحاق والوليد بن كثير فبعضهم يقول فيه عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وبعضهم يقول فيه عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وقد رواه حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه وكلهم يرفعه وعاصم بن المنذر عندهم لين ليس بحجة
في سنن الدارقطني, ص 23 - ابن عبد البرّ
مثل هذا الاضطراب في الإسناد يوجب التوقف عن القول بهذا الحديث
في سنن الدارقطني, ص 23
روايات أخرى للحديث
الرواة
- حدثنىأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- قالثقةت قبل سالم بن عبد الله بسنة
- عن
- أخبرناثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهت 167 هـ ،أو 165 هـ.
- حدثناثقة متقن عابد .ت 206 هـ .
- حدثناثقة حافظ ، تكلم فيه بلا مستندت 258 هـ
- حدثنات 324هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com