سنن الدارقطني 2111
باب في أوامر النبي ﷺ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ ثنا الْمُعْتَمِرُ قَالَ أَنْبَأَنِي عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جُرْجَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي صُعَيْرٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَطَبَ قَبْلَ الْعِيدِ بِيَوْمٍ أَوِ اثْنَيْنِ فَقَالَ إِنَّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ مُدَّانِ مِنْ بُرٍّ عَنْ كُلِّ إِنْسَانٍ أَوْ صَاعٌ مِمَّا سِوَاهُ مِنَ الطَّعَامِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
فيه خلاف كثير
في سنن الدارقطني, ص 2112 - ابن عبد البرّ
هو حديث مضطرب لا يثبت
في سنن الدارقطني, ص 2112 - الدارقطني
هذا حديث اختلف في إسناده ومتنه
في سنن الدارقطني, ص 2112 - ابن دقيق العيد
وحاصل ما يعلل به هذا الحديث أمران أحدهما الاختلاف في اسم أبي صعير العلة الثانية الاختلاف في اللفظ
في سنن الدارقطني, ص 2112
عرض 2 أخرى
- ابن عبد البرّ
ليس دون الزهري في هذا الحديث من تقوم به حجة واختلف عليه فيه أيضا
في سنن الدارقطني, ص 2112 - ابن رجب الحنبلي
في إسناده اختلاف كثير على الزهري واختلف في عبد الله بن ثعلبة هل له صحبة أم لا
في سنن الدارقطني, ص 2112
الرواة
- عنله رؤية ، ولم يثبت له سماعت 87 هـ ، أو 89 هـ ، وذكره البخاري في فصل من مات من 90 هـ إلى 100 هـ
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ
- عن
- أنبأنيمقبولت 151هـ
- حدثناثقةت 186 هـ ، أو : 187 هـ ، أو : 188 هـ
- حدثنامقبولت 224 هـ ، أو 225 هـ
- حدثنات 278 هـ
- حدثنات 344 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com