سنن الدارقطني 1268
باب صفة التشهد ووجوبه واختلاف الروايات فيه
اعرض الإسناد
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ثنا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ثنا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرٍ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِآمِينَ إِذَا قَالَ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ الفاتحة 7
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
حديث سفيان أصح من حديث شعبة وأخطأ شعبة في مواضع فقال حجر أبي العنبس وإنما هو حجر بن العنبس ويكنى أبا السكن وزاد فيه علقمة وإنما هو حجر عن أبي وائل وقال خفض بها صوته وإنما هو مد بها صوته
في سنن الدارقطني, ص 1268 - البخاري
حديث سفيان الثوري عن سلمة في هذا الباب أصح من حديث شعبة
في سنن الدارقطني, ص 1268 - المباركفوري
ليس فيه اضطراب بل هى رواية راجحة ردا على الأحناف
في سنن الدارقطني, ص 1268 - الدارقطني
صحح حديثه
في سنن الدارقطني, ص 1268
عرض 5 أخرى
- الترمذي
قال وسمعت محمدا يقول حديث سفيان أصح من حديث شعبة وأخطأ فيه شعبة في مواضع فقال عن حجر أبي العنبس وإنما هو حجر بن العنبس ويكنى أبا السكن وزاد فيه عن علقمة وليس فيه علقمة وإنما هو حجر بن عنبس عن وائل وقال وخفض بها صوته وإنما هو ومد بها صوته وسألت أبا زرعة عن هذا الحديث فقال حديث سفيان أصح من حديث شعبة
في سنن الدارقطني, ص 1268 - ابن القطان الفاسي
أعله ابن القطان بحجر بن عنبس وأنه لا يعرف
في سنن الدارقطني, ص 1268 - البخاري
حديث سفيان أصح وأخطأ فيه شعبة في مواضع قال عن حجر أبي العنبس إنما هو أبو السكن وزاد فيه علقمة وليس فيه علقمة وقال خفض بها صوته وإنما هو ومد بها صوته
في سنن الدارقطني, ص 1268 - ابن حجر
وقد رجحت رواية سفيان بمتابعة اثنين له بخلاف شعبة فلذلك جزم النقاد بأن روايته أصح
في سنن الدارقطني, ص 1268 - الدارقطني
هذا عندي خطأ إنما هو حجر بن عنبس عن وائل وهذا من ابن أبي ليلى فإنه كان سيئ الحفظ
في سنن الدارقطني, ص 1268
روايات أخرى للحديث
سنن ابن ماجه 852مصنف ابن أبي شيبة 37547مصنف ابن أبي شيبة 8040مصنف ابن أبي شيبة 8046المطالب العالية 587
الرواة
- عنصحابي جليلت 44هـ
- عنصدوقت 81 هـ : 90 هـ
- عنثقةت 121 هـ ، أو 122 هـ ، أو 123 هـ
- حدثناثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ
- حدثناثقة فاضل ، يقال : أخطأ في شيء من حديث سفيان ، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاقت 212 هـ
- حدثناثقةت 258 هـ ، وقيل : 257 هـ
- حدثنات 318 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com