بلوغ المرام 340

اعرض الإسناد

وَرَوَاهُ أَحْمَدُ, وَاَلتِّرْمِذِيُّ مَوْصُولًا مِنْ حَدِيثِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ, وَزَادَ:

{ فَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا, فَلَا يَقْرَأْهَا }

حواشٍ

ضعيف. رواه أحمد ( 4 / 151 و 155 )، والترمذي ( 578 ) من طريق ابن لهيعة، عن مشرح بن هاعان، عن عقبة، به. قال الترمذي: " هذا حديث ليس إسناده بالقوي ". قلت: وحاول شعيب الأرنؤوط تقوية الحديث - متعقبا لأبي داود - بأنه جاء من رواية أحد العبادلة عن ابن لهيعة وهي رواية صحيحة: وغفل عن علة الحديث وهي تفرد ابن لهيعة برفعه، وأن الصحيح فيه الإرسال، والوقف، ثم أيضا في السند مشرح بن هاعان، وهو وإن كان وثقه ابن معين، إلا أن ابن حبان قال في " الثقات ": " يخطئ ويخالف ". وقال في " المجروحين ": " يروي عن عقبة بن عامر أحاديث مناكير لا يتابع عليها، والصواب في أمره ترك ما انفرد من الروايات، والاعتبار بما وافق الثقات ". ومثله أيضا فعل شيخنا في "المشكاة " (1/ 324)، لكنه عاد فضعفه في "ضعيف السنن"، ومن يدري لعل شعيبا ظل على تقيده للشيخ في رأيه الأول، إذ "ضعيف السنن" طبع بعد "المراسيل" بسنوات !.
وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌ.

الأحكام بحسب قائلها

اعرض مصدر كل حكم

أحمد محمد شاكر	ضعيفحُكم على رواية tirmidhi:578	fawazahmed0
المباركفوري	ضعيففي جامع الترمذي, ص 592حُكم على رواية tirmidhi:578	hadithunlocked
محمد محيي الدين عبد الحميد	ضعيفحُكم على رواية abudawud:1402	fawazahmed0
شعيب الأرنؤوط	حسنحُكم على رواية ahmad:17364	fawazahmed0, hadithunlocked
زبیر علی زئی	حسنحُكم على رواية tirmidhi:578	fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
الألباني	ضعيفحُكم على رواية tirmidhi:578ويذكر مصدر آخر حكم هذا المحدّث: «حسن» (hadithunlocked).	fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
شمس الدين الذهبِي	سكت عنهحُكم على رواية hakim:805	hadithunlocked
أبو الوليد الباجي	إسناده ضعيففي جامع الترمذي, ص 592 في المستدرك على الصحيحين, ص 3491حُكم على رواية tirmidhi:578	hadithunlocked

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

Jami at-Tirmidzi 578قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ بِأَنَّ فِيهَا سَجْدَتَيْنِ قَالَ نَعَمْ وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلاَ يَقْرَأْهُمَا
Al-Mustadrak al-Hakim 3470قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ بِسَجْدَتَيْنِ؟ قَالَ «نَعَمْ فَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلَا يَقْرَأْهَا»
Musnad Ahmad 17364قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ عَلَى سَائِرِ الْقُرْآنِ بِسَجْدَتَيْنِ ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلَا يَقْرَأْهُمَا
Al-Mustadrak al-Hakim 805«فُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ بِسَجْدَتَيْنِ فَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلَا يَقْرَأْهُمَا»
Sunan Abu Dawud 1402قَالَ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَفِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَانِ قَالَ نَعَمْ وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلاَ يَقْرَأْهُمَا
Musnad Ahmad 17412قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ عَلَى الْقُرْآنِ بِأَنْ جُعِلَ فِيهَا سَجْدَتَانِ ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلَا يَقْرَأْهُمَا
As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 3794قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَانِ ؟ قَالَ: " نَعَمْ، وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا، فَلَا يَقْرَأْهُمَا

الرواة

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ
صحابي مشهورت ⁧58 هـ ، أو : في قرب 60هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا