بلوغ المرام 326

اعرض الإسناد

عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ بُحَيْنَةَ -رَضِيَ اَللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ-

{ أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -صَلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ, فَقَامَ فِي اَلرَّكْعَتَيْنِ اَلْأُولَيَيْنِ, وَلَمْ يَجْلِسْ, فَقَامَ اَلنَّاسُ مَعَهُ, حَتَّى إِذَا قَضَى اَلصَّلَاةَ, وَانْتَظَرَ اَلنَّاسُ تَسْلِيمَهُ, كَبَّرَ وَهُوَ جَالِسٌ. وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ, قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ, ثُمَّ سَلَّمَ }

حواشٍ

صحيح. رواه البخاري ( 829 )، ومسلم ( 570 )، وأبو داود ( 1034 )، والنسائي ( 3 / 19 - 20 )، والترمذي ( 391 )، وابن ماجه ( 1206 )، وأحمد ( 5 / 345 و 346 ). وقال الترمذي " حسن صحيح ".
أَخْرَجَهُ اَلسَّبْعَةُ, وَهَذَا لَفْظُ اَلْبُخَارِيِّ.

الأحكام بحسب قائلها

اعرض مصدر كل حكم

عبد الفتاح أبو غدة	صحيححُكم على رواية nasai:1236	fawazahmed0
ابن عبد البرّ	صحيحفي سنن النسائي, ص 1236حُكم على رواية nasai:1236	hadithunlocked
الخطابى	صحيحفي سنن أبي داود, ص 1031حُكم على رواية abudawud:1034	hadithunlocked
محمد فؤاد عبد الباقي	صحيححُكم على رواية ibnmajah:1206	fawazahmed0
محمد محيي الدين عبد الحميد	حسن صحيححُكم على رواية abudawud:1032وعلى رواية abudawud:1034: «صحيح».	fawazahmed0
مسلم بن الحجاج النيسابوري	صحيححُكم على رواية muslim:570a	hadithunlocked
شعيب الأرناؤوط	صحيحفي تخريج سنن أبي داود, ص 1032حُكم على رواية abudawud:1032ويذكر مصدر آخر حكم هذا المحدّث: «حسن» (fawazahmed0).	fawazahmed0, hadithunlocked
زبیر علی زئی	صحيححُكم على رواية nasai:1236وعلى رواية abudawud:1032: «حسن».	fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
الألباني	صحيحفي صحيح سنن النسائي, ص 1235 في صحيح سنن الترمذي, ص 391حُكم على رواية nasai:1236وعلى رواية abudawud:1032: «حسن صحيح».	fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
محمد بن إسماعيل البخاري	صحيححُكم على رواية bukhari:829	hadithunlocked

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

Shahih al-Bukhari 829أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ لَمْ يَجْلِسْ فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ حَتَّى إِذَا قَضَى الصَّلاَةَ وَانْتَظَرَ النَّاسُ تَسْلِيمَهُ كَبَّرَ وَهْوَ جَالِسٌ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَ
Sunan an-Nasa'i 1236أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ
Sunan Abu Dawud 1032فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ لْيُسَلِّمْ
Shahih Muslim 570aصَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَكْعَتَيْنِ مِنْ بَعْضِ الصَّلَوَاتِ ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَجْلِسْ فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ وَنَظَرْنَا تَسْلِيمَهُ كَبَّرَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ ثُمَّ
Sunan Abu Dawud 1034صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَجْلِسْ فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ وَانْتَظَرْنَا التَّسْلِيمَ كَبَّرَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ ثُمَّ سَلَّمَ ﷺ
Sunan Ibnu Majah 1206أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى صَلاَةً أَظُنُّ أَنَّهَا الظُّهْرُ (العَصْرُ) فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّانِيَةِ قَامَ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ
Jami at-Tirmidzi 391aأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَامَ فِي صَلاَةِ الظُّهْرِ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ فَلَمَّا أَتَمَّ صَلاَتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ سَجْدَةٍ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ وَسَجَدَهُمَا النَّاسُ مَعَهُ مَكَانَ مَا نَسِيَ مِنَ الْجُلُ
As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 2846أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى بِهِمْ صَلَاةَ الظُّهْرِ، فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ فَلَمْ يَجْلِسْ، وَقَامَ النَّاسُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ حَتَّى إِذَا قَضَى الصَّلَاةَ، وَانْتَظَرَ النَّاسُ تَسْلِيمَهُ، كَبَّرَ وَهُوَ جَالِسٌ

الرواة

عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ بُحَيْنَةَ
صحابي معروفت ⁧56 هـ ، وقيل : مع عائشة تقريبا ، وقيل في آخر ولاية وعاوية ، وقيل : في ولاية يزيد بن معاوية⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا