MajelisNoteدليل

مسند البزار 9537

عبد الله بن شقيق

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:

إِذَا خَرَجَتْ رُوحُ الْمُؤْمِنِ تَلَقَّاهَا مَلَكَانِ فَصَعِدَا بِهَا، قَالَ: فَذَكَرَ مِنْ طِيبِ رِيحِهِ وَذَكَرَ الْمِسْكَ، قَالَ: فَيَقُولُ أَهْلُ السَّمَاءِ: رُوحٌ طَيِّبَةٌ جَاءَتْ مِنْ قِبَلِ الْأَرْضِ صَلَّى اللهُ عَلَيْكِ وَعَلَى جَسَدٍ كُنْتِ تَعْمُرِينَهُ. قَالَ: فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، قَالَ: فَيُقَالُ: انْطَلِقُوا، يَعْنِي بِهِ إِلَى آخِرِ الْأَجَلَيْنِ، قَالَ: وَذَكَرَ الْكَافِرَ، قَالَ: فَذَكَرَ مِنْ نَتَنِهِ، قَالَ: فَيُصْعَدُ بِهِ، قَالَ: فَيَقُولُ أَهْلُ السَّمَاءِ: رُوحٌ خَبِيثَةٌ جَاءَتْ مِنْ قِبَلِ الْأَرْضِ، فَذَكَرَ اللَّعْنَ، فَيَنْطَلِقُونَ بِهِ إِلَى رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، فَيُقَالُ: انْطَلِقُوا بِهِ إِلَى آخِرِ الْأَجَلَيْنِ. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَلَمَّا ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ النَّتَنَ رَدَّ يَدَهُ أَوْ ثَوْبَهُ عَلَى أَنْفِهِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • الدارقطني

    يرويه بديل بن ميسرة وخالد الحذاء فأما بديل فرفعه في آخره وأما خالد فوقفه عن أبي هريرة

    في مسند البزار, ص 9537

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. عن
  2. عن
  3. عن
  4. أنا
  5. حدثنا
  6. ت 291هـ

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا