مسند البزار 8352
عجلان أبو محمد عن أبي هريرة
اعرض الإسناد
وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: نَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى قَالَ: نَا ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
مَثَلُ الْمُهَجِّرِ إِلَى الْجُمُعَةِ كَمَثَلِ مَنْ يُهْدِي بَدَنَةً، ثُمَّ مَثَلِ مَنْ يُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ مَثَلِ مَنْ يُهْدِي شَاةً، ثُمَّ مَثَلِ مَنْ يُهْدِي دَجَاجَةً، ثُمَّ مَثَلِ مَنْ يُهْدِي عُصْفُورًا، ثُمَّ مَثَلِ مَنْ يُهْدِي بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ فَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ طُوِيَتِ الصُّحُفُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النووي
إسناد صحيح
في مسند البزار, ص 8352 - النووي
شاذة أي رواية إهداء العصفور وإن كان إسنادها صحيحا
في مسند البزار, ص 8352 - النووي
هاتان الروايتان شاذتان وإن كان إسنادهما صحيحا
في مسند البزار, ص 8352
الرواة
- عنصحابيت 57هـ
- عنلا بأس بهت 101هـ
- ناصدوقت 148هـ
- ناثقةت 198هـ
- حدثناثقة حافظت 249هـ
- ت 291هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com