مسند البزار 799
ومما روى أبو فاختة عن علي بن أبي طالب
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْكُوفِيُّ وَهُوَ الصُّوفِيُّ قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ: نَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ:
أَتَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَنَا وَالْحَسَنُ، وَالْحُسَيْنُ نِيَامٌ فِي لِحَافٍ، أَوْ فِي شِعَارٍ، فَاسْتَسْقَى الْحَسَنُ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى إِنَاءٍ لَنَا فَصَبَّ فِي الْقَدَحِ فَجَاءَ بِهِ فَوَثَبَ إِلَيْهِ الْحُسَيْنُ، فَقَالَ بِيَدِهِ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ: كَأَنَّهُ أَحَبُّهُمَا إِلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: إِنَّهُ اسْتَسْقَى قَبْلَهُ، وَإِنِّي وَإِيَّاكِ وَهَذَيْنِ وَهَذَا الرَّاقِدَ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
الرواة
- عنأحد العشرةت 40 هـ
- عنثقةت في حدود 90 هـ . قال الواقدي : في ولاية عبد الملك ، أو الوليد بن عبد الملك . وأرخه ابن قانع سنة 120 هـ
- عنصدوق يهمت 131 هـ : 140 هـ
- ناضعيف رمي بالرفضت 172 هـ
- ناصدوق ، شيعي ، في حفظه شيءت 215 هـ ، وقيل : 214 هـ
- حدثناثقةت 264 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com