MajelisNoteدليل

مسند البزار 7428

علي بن زيد عن أنس

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، نَا عَبْدُ الصَّمَدِ، نَا أَبِي، نَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:

لَمَّا قَسَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ وَجَدَتِ الْأَنْصَارُ فِي أَنْفُسِهَا وَقَالُوا: يَقْسِمُ فَيْئًا فِيهِمْ وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ، فَبَلَغَ ذَلِكِ النَّبِيَّ ﷺ فَجَلَسَ فِي قُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ، فَأَرْسَلَ إِلَى الْأَنْصَارِ فَجَاءُوا، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ ؟ قَالُوا: لَا إِلَّا ابْنُ أُخْتٍ لَنَا فَقَالَ: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ، ثُمَّ قَالَ: يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَلَيْسَ جِئْتُكُمْ ضُلَّالًا فَهَدَاكُمُ اللهُ بِي ؟ قَالُوا: بَلَى، أَوْ قَالَ أَلَيْسَ وَجَدْتُكُمْ ضُلَّالًا فَهَدَاكُمُ اللهُ بِي ؟ أَلَيْسَ جِئْتُكُمْ أَذِلَّةً فَنَصَرَكُمُ اللهُ بِي ؟ قَالُوا: بَلَى قَالَ: ثُمَّ سَكَتَ هُنَيْهَةً، فَقَالَ: لَوْ شِئْتُمْ لَقُلْتُمْ: جِئْتَنَا مُكَذَّبًا فَصَدَّقْنَاكَ، وَجِئْتَنَا طَرِيدًا فَآوَيْنَاكَ وَجِئْتَنَا مَخْذُولًا فَنَصَرْنَاكَ، أَفَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ - أَحْسَبُهُ قَالَ - وَالْبَعِيرِ وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَى بُيُوتِكُمْ ؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكْتُمْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ شِعْبَكُمْ، وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. صحابي مشهورت ⁧90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ⁩
    عن
  2. ضعيفت ⁧127 هـ ، أو 129 هـ ، أو 131 هـ⁩
    نا
  3. ثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنهت ⁧179 هـ أو 180 هـ وقيل : 178 هـ⁩
    نا
  4. صدوق , ثبت في شعبةت ⁧قال ابن حبان 206 هـ أو 207 هـ⁩
    نا
  5. صدوقت ⁧قال ابن حبان : مات بعد 250هـ ، وقال الذهبي : 256 هـ⁩
    حدثنا
  6. ت ⁧291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا